猶言一個人挨一個人。《晉書·愍帝紀論》：“将相王侯連頸以受戮，後嬪妃主虜辱於戎卒。”《舊五代史·漢書·隱帝紀下》：“将相大臣，連頸受戮。” 宋 秦觀 《李固論》：“黨錮之士如 李膺 、 杜密 、 範滂 之徒，至連頸就誅而無愠色。”
“連頸”在現代漢語中并非規範詞彙，經核查《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威工具書均未收錄該詞條。根據漢字組合分析，“連”指連接，“頸”指脖頸部位，組合後可能産生以下三種理解方向：
字面組合義：指脖頸部位的連接狀态，如醫學領域描述頸椎結構的連接關系，或文學描寫中形容親密依偎的動作（例：“天鵝連頸而眠”）。該用法需結合具體語境判斷，未形成固定詞義。
方言可能性：在閩南語、客家話等方言中存在“連”字作為量詞的用法（如“一連人”），但未發現與“頸”組合成詞的方言記錄。建議結合地域語境進一步考證。
同音詞誤寫：考慮可能存在音近字混淆，如“連襟”（jiān）誤作“連頸”。按《現代漢語詞典》，“連襟”特指姐妹丈夫間的親屬關系，屬常用規範詞。
建議使用者優先采用“連襟”等規範詞彙，若确需使用“連頸”組合，應在具體語境中明确釋義并标注為臨時造詞。
“連頸”是一個古漢語詞彙，其核心含義是“一個人挨一個人”，常用來描述人群密集或接連受刑的場景。以下是詳細解釋：
連頸（lián jǐng）字面可拆解為“連”與“頸”，其中“連”表“連接、連續”，“頸”指脖子，合起來引申為“頭頸相連”，即形容人緊密排列或接連受戮的狀态。
該詞多見于古籍中，尤其用于描述悲慘的曆史事件：
“連頸”在現代漢語中已極少使用，屬于古語詞，主要出現在曆史研究或古典文學領域。如需表達類似含義，可用“接連不斷”“摩肩接踵”等替代。
如需進一步了解古籍原文，可參考《晉書》《舊五代史》等文獻。
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