臨雍的意思、臨雍的詳細解釋
臨雍的解釋
親臨辟雍。雍，指辟雍，本為 西周 天子所設大學，曆代皆有，亦常為祭祀之所。《後漢書·明帝紀》：“ 永平 二年三月，臨辟雍，初行大射禮。” 宋 劉克莊 《水龍吟·林中書生日》詞：“算給扶朝者，臨雍拜者，下梢須做。”《清史稿·禮志八》：“ 道光 三年臨雍，命廕生豫聽宣講。”
詞語分解
- 臨的解釋 臨 （臨） í 從上向下看，在高處朝向低處：照臨。臨淵羨魚（看着深潭裡的魚，很希望得到；喻隻作空想，不做實際工作）。 到，來：光臨。莅臨。親臨。 遭遇，碰到：臨時。面臨。 挨着，靠近：臨近。臨街。臨終
- 雍的解釋 雍 ō 和諧。 古同“壅”，遮蔽，壅塞。 古同“擁”，擁有。 〔雍雍〕ａ．鳥和鳴聲，如“雍雍鳴雁”；ｂ．樂聲和諧，如“聽廟中之雍雍”。 〔雍容〕文雅大方，從容不迫的樣子，如“雍雍大雅”。 姓。 筆畫
專業解析
臨雍（lín yōng）是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞語，專指中國古代帝王親臨國家最高學府“辟雍”（後多指太學或國子監）視察并舉行講學、祭祀等儀典的行為。其核心含義與用法如下：
一、詞義解析
- 本義： “臨”意為“莅臨、到達”，“雍”特指“辟雍”，即周代以來象征王道教化的圓形學宮。故“臨雍”字面指帝王親至辟雍。
- 引申義： 隨着後世國家最高教育機構（如太學、國子監）被視為辟雍精神的延續，“臨雍”泛指帝王親臨這些機構視察、舉行典禮的活動，是國家重視文教、尊師重道的最高象征。
二、曆史背景與儀式内涵
- 起源與象征： 源于周代禮制，辟雍為天子講學行禮之所，形制為圓形水池環繞的廳堂，象征教化流行如水之周流。帝王“臨雍”體現了“天子立學”、“君師一體”的儒家治國理念。
- 儀式内容： 主要包括：
- 釋奠禮： 祭祀先聖先師（主要為孔子）。
- 講學： 帝王或指定大臣（如大學士）講解儒家經典。
- 視學： 視察教學，考核生徒學業。
- 尊老禮： 有時會延請“三老五更”以示尊老敬老。
- 明清定制： 明清兩代，“臨雍大典”成為國家重要典禮。皇帝親臨北京國子監辟雍殿講學，儀式極為隆重，有王公百官、國子監師生及各國使臣觀禮，彰顯文治昌明。
三、文化意義
“臨雍”不僅是禮儀活動，更承載着深刻的政治文化意義：
- 崇儒重道： 表明朝廷以儒家學說為治國根本，尊奉孔子及儒家道統。
- 教化天下： 帝王以身作則，宣示國家以教育培養人才、教化百姓為要務。
- 鞏固統治： 通過這一象征性儀式，強化皇帝作為最高政治領袖和文化導師的雙重權威，維系士大夫階層的向心力。
四、文獻記載與實例
- 東漢光武帝曾“臨雍拜老”，是較早的明确記載之一（見《後漢書》）。
- 明清實錄、會典中詳細記錄了如順治、康熙、乾隆等皇帝多次“臨雍講學”的盛況。乾隆帝還曾為新建的國子監辟雍撰寫碑文。
- 清代《欽定國子監志》等官方文獻對“臨雍”儀制有系統記載。
主要參考來源：
- 《漢語大詞典》（網絡版） - “臨雍”詞條釋義（http://www.hydcd.com）
- 《中國大百科全書·中國曆史卷》 - “辟雍”、“視學”等相關條目（https://www.zgbk.com）
- 故宮博物院官網 / 北京孔廟和國子監博物館官網 - 關于清代“臨雍大典”的曆史介紹與文物展示（https://www.dpm.org.cn / http://www.kmgzj.com）
網絡擴展解釋
“臨雍”是一個古代漢語詞彙，其含義與帝王禮儀、教育制度密切相關，以下是詳細解釋：
一、基本含義
“臨雍”指帝王親臨辟雍（古代最高學府）的行為。其中“雍”特指“辟雍”，是西周時期天子設立的大學，兼具教育、祭祀功能。
二、曆史背景
-
辟雍的性質
辟雍最初為西周天子所建，形制為圓形水池環繞的學宮，象征教化流行。漢代以後成為帝王講學、舉行大射禮和養老禮的場所。
-
禮儀意義
帝王“臨雍”多伴隨重要典禮，如《後漢書·明帝紀》記載漢明帝“臨辟雍，初行大射禮”，體現對教育及禮制的重視。
三、典型實例
- 漢代：漢明帝永平二年（公元59年）臨雍行大射禮；
- 清代：道光皇帝曾臨雍講學，并命官員子弟聽講。
四、常見誤解辨析
需注意“雍”在此并非指地理上的雍州（如提到的唐代杜牧詩中的“臨雍”可能有特定語境），而是專指辟雍這一禮制建築。
提示：以上内容綜合了多來源解析，若需查看具體古籍原文或更詳細制度記載，可參考《後漢書》《清史稿》等史料。
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