猶緯說。 明 王廷相 《雅述》上篇：“不擇義而廣涉雜陋，不明聖而務偕時俗，不守經而奇尚緯略， 秦 漢 以來，俗儒寡識，援邪阿世，害道甚矣。”
“緯略”為漢語古語詞彙，其核心含義可從詞源、詞義演變兩方面解析：
詞義解析
該詞由“緯”與“略”複合構成。“緯”本指織物橫線，引申為輔助、治理，如《周禮》中“緯之以象天”指規劃天地；“略”指謀略、方略，如《左傳》“略地之利”。組合後，“緯略”特指治理國家或事物的輔助性謀略，常用于形容宏觀規劃能力。例如《宋史·藝文志》載“緯略十卷”，即指治國策略的典籍。
詞源與文獻例證
《漢語大詞典》将其釋為“猶緯說”，指對經書的補充闡釋，後擴展為系統性的策略論述。清代章學誠《文史通義》提到“緯略所陳，補經義之阙”，強調其輔助經世之學的功能。
現代使用範疇
當代語境中，“緯略”多用于學術或文學領域，形容對複雜問題的系統性謀斷，如“經濟緯略”“文化緯略”等表述，體現對宏觀框架的構建能力（參考《古漢語常用字字典》。
“緯略”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
部分文獻（如明代王廷相《雅述》）将“緯略”解釋為“緯說”，即緯書中的學說，帶有貶義色彩，認為其偏離正統儒家思想。這種用法需結合具體語境判斷。
提示：若需進一步了解《緯略》書籍内容，可參考漢典（來源10）等專業詞典。
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