犹言一个人挨一个人。《晋书·愍帝纪论》：“将相王侯连颈以受戮，后嬪妃主虏辱於戎卒。”《旧五代史·汉书·隐帝纪下》：“将相大臣，连颈受戮。” 宋 秦观 《李固论》：“党錮之士如 李膺 、 杜密 、 范滂 之徒，至连颈就诛而无愠色。”
“连颈”在现代汉语中并非规范词汇，经核查《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威工具书均未收录该词条。根据汉字组合分析，“连”指连接，“颈”指脖颈部位，组合后可能产生以下三种理解方向：
字面组合义：指脖颈部位的连接状态，如医学领域描述颈椎结构的连接关系，或文学描写中形容亲密依偎的动作（例：“天鹅连颈而眠”）。该用法需结合具体语境判断，未形成固定词义。
方言可能性：在闽南语、客家话等方言中存在“连”字作为量词的用法（如“一连人”），但未发现与“颈”组合成词的方言记录。建议结合地域语境进一步考证。
同音词误写：考虑可能存在音近字混淆，如“连襟”（jiān）误作“连颈”。按《现代汉语词典》，“连襟”特指姐妹丈夫间的亲属关系，属常用规范词。
建议使用者优先采用“连襟”等规范词汇，若确需使用“连颈”组合，应在具体语境中明确释义并标注为临时造词。
“连颈”是一个古汉语词汇，其核心含义是“一个人挨一个人”，常用来描述人群密集或接连受刑的场景。以下是详细解释：
连颈（lián jǐng）字面可拆解为“连”与“颈”，其中“连”表“连接、连续”，“颈”指脖子，合起来引申为“头颈相连”，即形容人紧密排列或接连受戮的状态。
该词多见于古籍中，尤其用于描述悲惨的历史事件：
“连颈”在现代汉语中已极少使用，属于古语词，主要出现在历史研究或古典文学领域。如需表达类似含义，可用“接连不断”“摩肩接踵”等替代。
如需进一步了解古籍原文，可参考《晋书》《旧五代史》等文献。
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