如來佛 的尊號。《法華經·方便品》：“無上兩足尊，願説第一法。” 宋 蘇轼 《遊淨居寺》詩：“稽首兩足尊，舉頭雙涕揮。” 王文诰 輯注：“《行集經》： 如來 世尊福足、慧足，稱兩足尊。”
“兩足尊”是佛教中對佛陀的尊稱之一，其含義可從以下角度綜合解析：
“兩足尊”中的“兩足”并非指雙腳，而是指佛陀具備的兩種圓滿德行：
此尊號出自《法華經·方便品》：“無上兩足尊，願說第一法”，後被廣泛用于佛教經典和贊頌文中。
佛教徒常以“兩足尊”提醒自己需福慧雙修：
需注意避免望文生義：
這一尊號濃縮了佛教修行的核心思想——唯有福德與智慧共同圓滿，才能成就無上佛果。
《兩足尊》是指以人作為尊貴對象的一種稱謂。比喻人類之于其他生物的特殊地位和價值。這個詞具有褒義，用來形容人類獨特的智慧、創造力和道德觀念，以及人類所具有的文化、社會和科技的進步。
《兩足尊》的拆分部首是“⺅”（人）和“⻊”（足），部首“⺅”表示人，部首“⻊”表示足。組成《兩足尊》這個詞的總共有19個筆畫。
《兩足尊》這個詞最早見于《莊子》一書中，出自“世界是萬物共生，以人類為尊貴中心”的思想觀點。在古代中國，人類被視為萬物之靈，所以稱之為“兩足尊”，強調人類與其他生物的區别和特殊地位。
《兩足尊》在繁體字中的寫法與簡體字一緻，沒有區别。
古時候漢字寫法與現代稍有不同，但《兩足尊》這個詞在古代的寫法并沒有太大變化。
1. 人類是地球上的“兩足尊”，擁有無可估量的智慧和創造力。
2. 我們要珍惜生命，保護大自然，因為人類是大自然的“兩足尊”。
鷹隼、紳士、上帝
人類、人、人士、人間瑰寶、天之驕子
動物、畜生、庸人、不入流
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