能賜人幸福的神靈。 魯迅 《彷徨·祝福》：“這是 魯鎮 年終的大典，緻敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。”
福神，又稱“福星”“福德星君”，是中國傳統文化中掌管幸福、吉祥、富貴的神祇，深受民間信仰崇拜。其釋義可從以下角度展開：
“福”字本義指神靈降賜的祥瑞，《說文解字》釋為“祐也”，即庇佑、護佑之意。福神即執掌賜福降祥之神祇，象征福祉、昌隆、安康的集合體。其神格涵蓋物質豐足（如財富、長壽）、精神圓滿（如平安、喜樂）的雙重維度，體現民衆對美好生活的核心訴求。
道教典籍将福神納入“三官大帝”（天官、地官、水官）體系，其中“天官賜福”被奉為福神的典型化身，專司人間福報的分配。宋代以後，福神常與祿星、壽星并稱“福祿壽三星”，成為吉祥文化的符號化代表。
民間傳說中，福神形象曆經演變：唐代道州刺史陽城因抵制進貢侏儒，被尊為“福神”（《三教源流搜神大全》）；明清時期則逐漸人格化為持如意、捧童子的官員形象，象征“加官進爵”“子孫綿延”的世俗願景。
民俗學者烏丙安指出，福神信仰折射了中國農耕文明“以現世福祉為終極關懷”的倫理觀（《中國民間信仰》）。其神格的多重性——既是抽象的命運主宰者，又是具象的曆史人物神化——體現了民間宗教的實用主義特征。
權威引用來源
- 《說文解字注》（中華書局點校本）
- 《道教神仙信仰研究》（中國社會科學出版社）
- 《三教源流搜神大全》（上海古籍出版社影印本）
- 《中國民俗志·祭祀卷》（人民出版社）
- 烏丙安《中國民間信仰》（上海人民出版社）
福神是中國傳統文化中象征幸福與吉祥的神靈，其含義與演變可從以下方面解析：
福神指能賜予人類福氣、好運的神明或人物，常被描繪為笑容滿面、身着華服，手持福袋或“福”字吉祥物。在民間信仰中，它承載着人們對幸福生活的向往，如魯迅《祝福》中描述的“迎接福神”場景即體現其文化意義。
福神形象常出現在年畫、祭祀儀式中，尤其在春節等節日，人們通過祭拜祈求來年順遂。其核心意義在于傳遞“趨吉避兇”的樸素願望，成為中華文化中幸福符號的集中體現。
關于福神的具體來源存在不同說法，主要分為星宿崇拜與曆史人物兩類，反映了民間信仰融合自然與人文的特點。
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