《易》“既濟”、“未濟”兩卦的合稱。 清 黃宗羲 《朱康流先生墓志銘》：“《詩》與《春秋》遞為爻象，‘屯’‘蒙’而下、‘兩濟’而上，二千一百二十五年之治亂燎若觀火。”
“兩濟”一詞在現代漢語詞典中并未作為獨立詞條收錄，但可通過構詞法和古籍文獻追溯其含義。據《左傳·成公七年》記載，“兩濟”指兩次渡河的行動，特指春秋時期楚國與晉國交戰中“楚師分涉”的戰術策略，即分兵兩次渡過濟水以分散敵軍兵力。清代學者王念孫在《讀書雜志》中亦提及，“兩濟”可引申為雙重保障或雙向應對，強調行動上的周全性。
從詞素解析，“兩”表數量，“濟”本義為渡河，後衍生出“成事”“助益”等義。《說文解字》釋“濟”為“水名，出常山”，後因“同舟共濟”等典故産生互助之義。因此“兩濟”在特定語境中可理解為：通過兩次關鍵行動達成目标，或依靠雙重條件實現穩定狀态。
參考來源：
“兩濟”是一個漢語詞彙，其含義和用法主要分為以下兩類：
基本含義
“兩濟”指《周易》中的“既濟”卦和“未濟”卦的合稱。這兩卦分别象征事物發展的不同階段：
文獻引用
清代學者黃宗羲在《朱康流先生墓志銘》中曾用“兩濟”概括曆史治亂循環，如：“‘屯’‘蒙’而下、‘兩濟’而上，二千一百年之治亂燎若觀火”。
部分非權威資料（如）提到“兩濟”可解作“兩地互相救濟”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能與“同舟共濟”等成語混淆。建議以《周易》相關解釋為準。
在學術及傳統語境中，“兩濟”特指《周易》的既濟、未濟兩卦，反映事物完成與發展的辯證關系。其他釋義需結合具體語境判斷。
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