曆史唯心主義（Historical Idealism）是哲學史觀的一種理論形态，認為人類社會的演變根本由精神、意識或主觀意志驅動，而非物質生産或客觀規律。其核心觀點包括：
主張人類社會的形态、變革方向由"絕對精神"、英雄意志、文化觀念或倫理道德等精神要素決定，否認物質生産方式對社會發展的基礎性作用。例如，将曆史進程歸因于偉人思想、宗教理念或民族精神的演進 。
認為曆史本質是精神自我實現的過程，如黑格爾提出"世界精神"通過理性支配曆史階段更疊（《哲學大辭典》）。
強調傑出人物的思想或行為是曆史變革的主因，忽視人民群衆的物質實踐作用（《馬克思主義哲學大辭典》）。
主張社會制度變遷源于文化、倫理或宗教觀念的更新，例如将資本主義興起歸因于"新教倫理"而非經濟基礎變革。
曆史唯心主義與曆史唯物主義形成對立：前者以精神解釋曆史，後者堅持社會存在（如生産力與生産關系）決定社會意識。馬克思主義指出，唯心史觀颠倒了物質實踐與思想意識的真實關系（《中國大百科全書·哲學卷》）。
參考文獻
曆史唯心主義（又稱唯心史觀）是與曆史唯物主義相對立的一種社會曆史觀，其核心觀點是将精神因素視為社會發展的根本動力。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
曆史唯心主義認為：
精神決定論
主張宗教、道德、政治觀念等意識形态是曆史變遷的根本原因，而非物質生産活動。例如認為“某個偉人的思想改變了時代”。
曆史偶然性
否認社會發展存在可預測的客觀規律，認為戰争、革命等重大事件隻是個人意志或偶然因素的結果。
階級立場關聯
多數情況下服務于剝削階級，通過強調社會制度的“永恒合理性”維護統治秩序。但在特定曆史階段（如資産階級革命時期），也可能成為進步力量的工具。
馬克思主義指出其根本缺陷在于颠倒社會存在與社會意識的關系。曆史唯物主義則相反，認為物質生産方式和階級鬥争才是曆史發展的根本動力，人民群衆是真正的曆史創造者。
如需進一步了解該理論在不同哲學體系中的演變，可參考的詞典釋義或的百科解析。
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