
佛寺。 唐 柳宗元 《柳州複大雲寺記》:“崇佛廟,為學者居,會其徒而委之食,使擊磬鼓鐘,以嚴其道而傳其言。” 唐 李綽 《尚書故實序》:“ 綽 避難圃田,寓居佛廟。”
佛廟是漢語詞彙中專指佛教宗教場所的複合詞。從構詞法分析,"佛"指佛教創始人釋迦牟尼或泛指佛教體系,"廟"在《漢語大詞典》中解釋為"供奉神佛或曆史名人的處所"(來源:《漢語大詞典》第7版),二者組合構成偏正結構,特指佛教僧衆修行、舉行法事及信衆禮佛的建築群。
在建築功能層面,佛廟包含三大核心區域:供奉佛像的主殿、僧人修行的禅房及藏經閣。據《中國寺廟建築研究》記載,典型布局遵循"伽藍七堂制",含山門、天王殿、大雄寶殿等主體建築(來源:國家宗教文化出版社《中國寺廟建築研究》)。
該詞彙承載着豐富的文化語義,既指物質空間又蘊含精神象征。佛教典籍《法苑珠林》載"廟者貌也,先祖形貌所在也",引申為佛陀教法傳承之地(來源:大藏經線上數據庫)。現代語境中,佛廟常與寺院混用,但嚴格來說,"寺"原為古代官署名,佛教傳入後特指宗教場所,而"廟"在漢語中更側重祭祀功能。
詞彙演變方面,唐代《一切經音義》最早将"佛"與"廟"組合使用,宋代《廣韻》确立其規範讀音(fó miào)。當代《現代漢語規範詞典》明确标注其為"佛教活動場所的統稱"(來源:《現代漢語規範詞典》第3版)。
“佛廟”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解析:
“佛廟”由“佛”(佛教)和“廟”(供奉神佛的場所)組成,字面指佛教寺廟,即供奉佛像、進行宗教活動的場所。例如唐代柳宗元《柳州複大雲寺記》中提到的“崇佛廟”,即指修建佛教寺廟。
在文學或日常語境中,“佛廟”常被用來比喻甯靜祥環境或心境。例如描述自然景色幽靜時,可用“佛廟”形容其遠離喧嚣的氛圍;也可指人内心平狀态。
總結來看,“佛廟”既指實體佛教建築,也承載了文化隱喻功能,需結合具體語境理解其含義。
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