即獬豸冠。《淮南子·主術訓》：“ 楚文王 好服獬冠， 楚國 效之。” 高誘 注：“獬豸之冠，如今禦史冠。”參見“ 獬豸冠 ”。
獬冠，又稱“獬豸冠”或“法冠”，是中國古代司法官員佩戴的一種特殊冠飾，具有深厚的文化内涵和象征意義。其核心含義可從以下角度解析：
“獬”即“獬豸”（xiè zhì），是古代傳說中的神獸；“冠”指帽子。該詞為偏正結構，特指以獬豸為裝飾标志的官帽。
冠體通常為鐵制，冠頂中央豎立一根鐵柱，柱頂鑄造獬豸造型。獬豸形象多為獨角、獅首、龍身或羊身，象征其辨曲直的神性特征。
據《說文解字》載，獬豸“似牛，一角，古者決訟，令觸不直者”，其獨角能辨别是非曲直，成為司法公正的圖騰。獬冠借獬豸形象，昭示司法者應如神獸般明察秋毫。
自漢代起，獬冠被定為禦史、廷尉等執法官員的禮冠（見《後漢書·輿服志》）。佩戴者代表國家行使審判權，冠飾成為法律威嚴的具象化符號。
獬冠制度可追溯至戰國時期，秦代正式納入官服體系，漢代完善為法冠制度。蔡邕《獨斷》載：“法冠，楚王嘗獲獬豸，故以為冠。”
獬冠不僅是官職标識，更承載“觸邪指佞”的司法倫理。如《異物志》所述：“獬豸性忠，見人鬥則觸不直者，聞人論則咋不正者”，要求司法者堅守正直。
獬冠常見于曆代律詩與判文，如蘇轼“獬冠凜凜肅朝端”之句，借其象征批判官場腐敗。
現今法院建築（如河南南陽法院）、法律出版物常采用獬豸圖案，獬冠精神成為中華法治傳統的标志性符號。
主要參考文獻來源：
獬冠（xiè guān）是古代一種與司法相關的冠飾，其含義和文化背景可概括如下：
基本定義
獬冠即“獬豸冠”，源自神話中的神獸獬豸（xiè zhì）。據《淮南子·主術訓》記載，楚文王曾好戴此冠，引發楚國效仿。獬豸傳說能辨是非曲直，會用角頂觸邪惡之人，因此其形象被融入司法官員的服飾中，象征公正與執法權威。
曆史應用
漢代學者高誘注解稱，獬冠形制類似禦史所戴的官帽，表明其使用者多為監察或司法官員。另有文獻提到“觟冠”與獬冠實為同一物，如《太平禦覽》引《淮南子》時提到楚莊王好“觟冠”，而其他版本寫作“獬冠”，說明可能存在文字通假現象。
文化象征
獬冠的核心意義在于借用獬豸“明辨是非”的特性，體現古代司法體系對公正的追求。後世常以“獬豸”代指執法者，如明清時期禦史官服上的獬豸補子即源于此傳統。
擴展說明：獬豸作為中國古代法律文化的标志性符號，其形象廣泛出現在司法建築、器物裝飾中，而獬冠則是這一符號在服飾制度中的具體表現。
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