到邊地戍守。 明 陳子龍 《上巳行》：“萬裡 黃龍 誰出戍，三年紫燕獨歸梁。”《二十年目睹之怪現狀》第八回：“因想此時國家用兵，出戍的人必多；出戍的人多了，戍婦自然也多；因作了三章《戍婦詞》。”
“出戍”是一個古代漢語詞彙，其核心含義指離開駐地前往邊疆或軍事要地執行戍守任務。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
據《漢語大詞典》記載，“出戍”指軍隊或士兵奉命離開原駐地，前往指定的邊境或軍事據點駐防守衛。
“出”強調離開、出發的動作，“戍”指駐守邊疆、防禦外敵的軍事行為，二字結合突出由内向外、主動奔赴防地的動态過程。
古代為鞏固邊防，常定期輪換戍邊軍隊。如《新唐書·兵志》載：“府兵平日皆安居田畝，每更番出戍。”說明士兵需輪流出征戍守。
多指向遠離中原的邊關（如西北、塞北），且戍守時間較長。唐代詩人杜甫《兵車行》中“或從十五北防河，便至四十西營田”即側面反映戍邊之久。
在文學作品中，“出戍”常暗含征人離鄉、家國責任的悲壯色彩。如清代顧炎武《塞下曲》中“出戍不知萬裡情”。
甲骨文字形像人持戈守衛城邑，《說文解字》釋為“守邊也。從人持戈”，本義即武裝守衛邊疆。
屬“動詞+動詞”的連動式複合詞，強調“出發”與“戍守”兩個動作的連續性，與“出征”“屯戍”等詞義相近但更側重防禦性軍事部署。
“凡将兵出戍者，皆奉樞密院劄子。” 說明戍邊行動需經中央軍事機構批準。
“命将士出戍北邊，嚴烽堠，謹斥候。” 反映戍守包含警戒、偵察等職責。
參考資料來源（基于權威辭書與曆史文獻）：
注：因古籍原文無直接線上鍊接，來源标注依據紙質文獻版本信息；現代詞典釋義參考官方出版物。
“出戍”是一個漢語詞彙，其核心含義為到邊地戍守，具體解釋如下：
出戍（拼音：chū shù）指離開原駐地，前往邊疆或軍事要地執行駐守任務。該詞由“出”（離開）和“戍”（軍隊防守）組成，強調從原處調派至邊關的軍事行動。
清代道光年間，福建東山島曾設“義勇祠”，供奉因戍守台灣、澎湖殉難将士的亡靈牌位，印證“出戍”在曆史上的實際應用。
“出戍”多用于古代軍事語境，體現将士離鄉戍邊的職責與犧牲。如需進一步了解相關詩詞或曆史事件，可參考《上巳行》《戍婦詞》等文獻。
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