謂佛教無生無滅之真谛。 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》：“情忘衿襘，道悅苾蒭。堅守不字之貞，妙解無生之諦。”
“無生之谛”是漢語中融合佛教哲學與古典語義的複合詞。從詞源學角度分析，“無生”源于佛教經典《涅槃經》中“諸法無生”的概念，指超脫生死輪回的終極真理；“谛”在《說文解字》中訓為“審也”，引申為真實不虛的義理。二者結合後，該詞特指佛教中觀學派闡釋的“不生不滅”核心教義，即《中論》所載“不生亦不滅，不常亦不斷”的中道實相。
在語義結構層面，“無生”作為定語修飾中心語“谛”，構成偏正式合成詞，強調真理的特定屬性。據《佛學大辭典》釋義，該詞完整表述應為“無生法谛”，指通過般若智慧證悟的終極真實，與《大智度論》中“無生忍”概念形成語義關聯。
權威典籍的互文印證可見于《維摩诘經》注疏：“達無生者，謂觀真理不生不滅”，此釋義與唐代窺基大師《大乘法苑義林章》的教理闡釋高度契合。現代漢語詞典多将其歸類為佛教哲學專業術語，在《宗教大辭典》中定義為“指證悟諸法無生無滅的真實之理”。
“無生之谛”是佛教術語，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
指佛教中關于“無生無滅”的真谛，強調生命的無常性，主張超越生死輪回的束縛，達到對存在本質的徹悟。該詞常被用來引導人們放下執着，珍惜當下。
該詞多用于宗教或文學語境，現代漢語中較少使用，需結合具體文本理解其深意。如需進一步探究佛教哲學，可參考《涅槃經》等經典。
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