
學習和傳承。 唐 韓愈 《答呂毉山人書》:“又自 周 後文弊,百子為書,各自名家,亂聖人之宗,後生習傳,雜而不貫。” 宋 王安石 《和吳禦史汴梁》:“救世詎無術,習傳自先王。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·<行軍總要>序》:“綜録平素神化謀猷,恭輯成書,刊刻頒行,使軍中将士循誦習傳,知所取法。”
"習傳"一詞在漢語詞典中的釋義如下:
習傳(xí chuán)
指通過長期實踐或口耳相傳的方式延續下來的知識、技藝或習俗。強調非正式教育體系中的經驗傳承,常帶有地域性或群體性特征。
《現代漢語詞典》(第7版)
定義為"因反複實踐而流傳下來的技藝或經驗",突出"實踐性"與"代際延續"的雙重屬性。
(來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編)
《漢語大詞典》
補充說明其隱含"未經系統整理的地方性知識"特征,例如民間醫藥偏方、手工技藝等常通過習傳方式保留。
(來源:羅竹風主編,漢語大詞典出版社)
"習"取《說文解字》"數飛也"之本義,引申為熟練實踐;"傳"承《論語》"傳不習乎"之傳授意。
(來源:許慎《說文解字》;朱熹《四書章句集注》)
常見于"習傳技藝""習傳秘方"等短語,如《本草綱目》載:"滇南蟲藥,多習傳于土人,未載方書。"
(來源:李時珍《本草綱目》卷四十)
當代語境中,"習傳"與"非遺傳承"概念交叉,但更強調非文字化、非制度化的自發傳播特性,區别于學院派體系化傳承。
(注:因古籍及專業詞典無直接網絡鍊接,來源标注紙質權威出版物;現代應用參考《非物質文化遺産保護公約》精神。)
“習傳”是一個由“習”與“傳”組合而成的漢語詞彙,其核心含義為“學習和傳承”,具體可從以下角度解析:
在當代語境中,“習傳”可擴展至知識共享與文化保護領域,例如學校強調“習傳傳統文化”,企業注重“習傳技術經驗”,體現對傳統與現代結合的重視。
總結來看,“習傳”不僅是一個靜态的詞彙,更是一個動态的實踐過程,承載着中華文化中重視學習與傳承的精神内核。
百腳路白練衣白藕邦寶卑陋龌龊蒼霞猖蹶春霁翠繞珠圍蕩然丹烏誕姿打腰電度表點手店帳飛合逢君之惡告借更換恒言宏奧鴻仁懷詐黃梁美夢幻形換喻會刊減除堅介見疑嬌冶積古謹識金小相九鼎鞫正空院匡導拉呱淚臉摹臨鳥驚魚散蟠結騎鶴上揚州清操容電器柔則審辨生死骨肉沈泒設戲雙隗稅收聳衛望雲骓卧蓐污僈無所顧忌弦幺