
非分希冀。徼,通“ 僥 ”。 唐 柳宗元 《瓶賦》:“功成事遂,復于土泥。歸根反初,無慮無思。何必巧曲,徼覬一時。” 明 宋濂 《贈吳府伴讀陳生孟旸序》:“爵祿之來天也,吾敢有徼覬之心哉!”
"徼觊"是古漢語複合詞,由"徼"與"觊"兩個語素構成。據《漢語大詞典》記載,"徼"讀作jiǎo時,本義指邊界,引申為求取、貪圖之意;讀作jiào時通"僥",表示僥幸。《古代漢語詞典》指出"觊"讀jì,本義為希望得到不應得之物,《左傳·桓公二年》即有"下無觊觎"的用法。
二字合用時,"徼觊"表達雙重含義:一是指通過非正當手段謀求利益,《正字通》将其訓為"觊幸",即僥幸貪求;二是指伺機而動的企圖心理,如宋代洪邁《容齋隨筆》載"奸人徼觊,常懷異志",形容暗中圖謀不軌的心态。該詞在明清文獻中常見于描述政治鬥争場景,現代漢語已罕用,多被"觊觎""非分之想"等詞替代。
從構詞法分析,"徼觊"屬于同義複合結構,二字皆有貪求義項。清代段玉裁《說文解字注》強調此類複合詞多産生于先秦兩漢時期,通過語素疊加強化詞義,體現古代漢語單音詞向雙音詞發展的趨勢。現代《辭源》将其歸入曆史詞彙範疇,建議閱讀古籍時結合具體語境理解。
“徼觊”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解析:
基本詞義
該詞表示非分的希冀或貪求,帶有貶義色彩,常用于批評不切實際的僥幸心理。其中“徼”通“僥”(僥幸),而“觊”指非分企圖,組合後強調通過不正當手段謀求利益。
構成分析
文獻例證
唐代柳宗元在《瓶賦》中寫道:“何必巧曲,徼觊一時”,諷刺投機取巧的短視行為;明代宋濂亦用“吾敢有徼觊之心哉”表達對非分追求的否定。
使用注意
該詞屬書面語,現代漢語中較少使用,多出現在古文或學術讨論中,需結合語境理解其批判性含義。
若需進一步探究具體文獻中的用法,可參考《瓶賦》全文或宋濂文集。
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