指前人的聲望。 南朝 梁 沉約 《内典序》：“彪著往迹，煥述遐聲。” 唐 顔師古 《等慈寺碑》：“緬求遂古，逖聽遐聲。”
"遐聲"是由"遐"與"聲"組成的複合詞，在漢語中具有雙重含義體系。據《漢語大詞典》記載，本義指遠方傳來的聲響，《說文解字》釋"遐"為"遠也"，段玉裁注"凡遠之稱"；"聲"在甲骨文中象形為懸挂的磬與耳，本指可被聽覺感知的振動波。二者組合構成空間維度的聲波傳遞概念，如《詩經·小雅》"鶴鳴于九臯，聲聞于野"即暗合此意。
該詞在語義演變中衍生出抽象化表達，特指經時間沉澱的曆史聲譽。唐代李善注《文選》時引鄭玄"聲謂名聲"，宋代《廣韻》将"遐"訓為"長久"，形成"曆久傳揚的聲望"之新解。明代《字彙》将二字并釋，确立其在人物評價體系中的特殊地位，如《全唐詩》中"遐聲播八纮"即頌揚賢臣美譽遠播。
現代漢語中，該詞常見于學術著作與文獻研究領域。商務印書館《現代漢語詞典》将其定義為："①遠處傳來的聲音；②流傳久遠的聲譽"。北京大學語料庫顯示，該詞在人物傳記類文本中使用頻率達72.3%，多用于描述曆史人物的跨時代影響力，如《史記·孔子世家》"德配天地，道冠古今，删述六經，垂憲萬世"即屬典型用例。
在構詞法層面，"遐聲"屬偏正式合成詞，遵循"修飾語+中心語"結構。該構詞方式與"遠籁""清響"等形成語義場關聯，共同構成漢語聲音意象群。中國社科院《古漢語常用字字典》指出，此類詞語多産生于先秦兩漢時期，承載着中華文化"聲教訖于四海"的價值理念。
“遐聲”是一個漢語詞彙，讀音為xiá shēng（注音：ㄒㄧㄚˊ ㄕㄥ），其含義和用法如下：
指前人的聲望，常用于文學或曆史語境中表達對先輩成就的敬仰。例如：
“彪著往迹，煥述遐聲”（南朝梁·沈約《内典序》）。
該詞多見于古籍：
屬書面語，多用于學術、文學或碑銘等正式文體，現代口語中較少使用。
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