唐 張懷瓘 《書斷》：“ 武帝 造寺，令 蕭子雲 飛白大書‘蕭’字，至今一字存焉。 李約 竭産自 江 南買歸東 洛 ，建一小亭以翫，號曰‘蕭齋’。”後人稱寺廟、書齋為“蕭齋”。 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“故有颠頓文場之人，憔悴江海之客，往往裂冠裳，撥矰繳，杳然高邁，雲集蕭齋。” 明 唐寅 《送行》詩：“蕭齋煩掃榻，為我醉眠謀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聊齋自志》：“蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。”
"蕭齋"是一個具有典雅意蘊的漢語詞彙，其核心含義指冷清、寂寥的書齋或書房。該詞蘊含了文人雅士對清幽、簡樸甚至略帶孤寂的讀書環境的描繪與心境寄托。以下從詞典釋義、典故來源及用法角度詳細闡釋：
“蕭齋”一詞的流傳與唐代書畫收藏家李約的轶事密切相關：
唐代李約（李勉之子）購得南朝梁武帝時期畫家張僧繇所繪《獅子圖》，視為珍寶。某日宴客，他特将此畫懸于書房梁上供賓客觀賞。席間，一客人不慎碰倒水盆，水流浸濕畫卷。李約怅然若失，自此稱書房為“蕭齋”，以寄寓珍物損毀後的寂寥心境。 此典故載于唐代張彥遠《曆代名畫記·卷九》，後成為文人書齋命名的經典範例，賦予“蕭齋”以物是人非、雅趣孤懷的文化意象。
指代遠離塵嚣、獨處冥思的物理空間，如清代納蘭性德詞中“蕭齋瑟瑟，篆縷微銷”，烘托出書齋的幽冷氛圍。
承載文人失意、孤傲或超逸的情感，如宋代詩人以“蕭齋聽雨”隱喻淡泊生涯。
體現中國傳統文化中對“枯淡”“清寂”之美的推崇，與禅宗“空寂”哲學相通。
現代漢語中，“蕭齋”仍用于：
權威參考來源：
“蕭齋”一詞源于曆史典故，其含義在不同語境中有所演變，以下是詳細解釋：
詞源與典故
據唐張懷瓘《書斷》記載，梁武帝建造寺廟時，命書法家蕭子雲用飛白體書寫“蕭”字于寺壁。後來寺廟損毀，殘留的“蕭”字被李約購回洛陽，建亭賞玩，命名為“蕭齋”。此典故成為“蕭齋”一詞的起源。
本義與引申義
文學意境與用法
在詩詞中，“蕭齋”常帶有清冷、寂寥的意境。例如明代唐寅在《送行》詩中用“蕭齋”指代友人書齋，清代蒲松齡《聊齋自志》則以“蕭齋瑟瑟”渲染孤寂氛圍。
現代應用
現代多用于文學或藝術領域，形容雅緻而略帶蕭瑟的書齋或居所，或作為典故引用，體現古雅意趣。
“蕭齋”既承載曆史典故，又蘊含謙遜自喻和文學審美，是漢語中兼具文化底蘊與詩意表達的詞彙。
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