唐 张怀瓘 《书断》：“ 武帝 造寺，令 萧子云 飞白大书‘萧’字，至今一字存焉。 李约 竭产自 江 南买归东 洛 ，建一小亭以翫，号曰‘萧斋’。”后人称寺庙、书斋为“萧斋”。 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》：“故有颠顿文场之人，憔悴江海之客，往往裂冠裳，拨矰缴，杳然高迈，云集萧斋。” 明 唐寅 《送行》诗：“萧斋烦扫榻，为我醉眠谋。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聊斋自志》：“萧斋瑟瑟，案冷疑冰。”
"萧斋"是一个具有典雅意蕴的汉语词汇，其核心含义指冷清、寂寥的书斋或书房。该词蕴含了文人雅士对清幽、简朴甚至略带孤寂的读书环境的描绘与心境寄托。以下从词典释义、典故来源及用法角度详细阐释：
“萧斋”一词的流传与唐代书画收藏家李约的轶事密切相关：
唐代李约（李勉之子）购得南朝梁武帝时期画家张僧繇所绘《狮子图》，视为珍宝。某日宴客，他特将此画悬于书房梁上供宾客观赏。席间，一客人不慎碰倒水盆，水流浸湿画卷。李约怅然若失，自此称书房为“萧斋”，以寄寓珍物损毁后的寂寥心境。 此典故载于唐代张彦远《历代名画记·卷九》，后成为文人书斋命名的经典范例，赋予“萧斋”以物是人非、雅趣孤怀的文化意象。
指代远离尘嚣、独处冥思的物理空间，如清代纳兰性德词中“萧斋瑟瑟，篆缕微销”，烘托出书斋的幽冷氛围。
承载文人失意、孤傲或超逸的情感，如宋代诗人以“萧斋听雨”隐喻淡泊生涯。
体现中国传统文化中对“枯淡”“清寂”之美的推崇，与禅宗“空寂”哲学相通。
现代汉语中，“萧斋”仍用于：
权威参考来源：
“萧斋”一词源于历史典故，其含义在不同语境中有所演变，以下是详细解释：
词源与典故
据唐张怀瓘《书断》记载，梁武帝建造寺庙时，命书法家萧子云用飞白体书写“萧”字于寺壁。后来寺庙损毁，残留的“萧”字被李约购回洛阳，建亭赏玩，命名为“萧斋”。此典故成为“萧斋”一词的起源。
本义与引申义
文学意境与用法
在诗词中，“萧斋”常带有清冷、寂寥的意境。例如明代唐寅在《送行》诗中用“萧斋”指代友人书斋，清代蒲松龄《聊斋自志》则以“萧斋瑟瑟”渲染孤寂氛围。
现代应用
现代多用于文学或艺术领域，形容雅致而略带萧瑟的书斋或居所，或作为典故引用，体现古雅意趣。
“萧斋”既承载历史典故，又蕴含谦逊自喻和文学审美，是汉语中兼具文化底蕴与诗意表达的词汇。
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