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仙人的意思、仙人的詳細解釋

關鍵字:

仙人的解釋

[celestial being;immortal] 神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

詳細解釋

亦作“僊人”。1.神話傳說中長生不老、有種種神通的人。《文選·古詩<生年不滿百>》:“仙人 王子喬 ,難可與等期。” 李善 注引《列仙傳》:“ 王子喬 者,太子 晉 也。道人 浮丘公 接以上 嵩高山 。”《史記·秦始皇本紀》:“於是遣 徐市 發童男女數千人,入海求僊人。”《新唐書·方技傳·姜撫》:“自言通僊人不死術,隱居不出。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷二:“ 唐 道士 侯道華 喜讀書,每語人曰:‘天上無凡俗仙人。’此妙語也。”《雲笈七籤》卷十七:“長生不死,延數萬歲,名編仙籙,故曰仙人。”

(2). 唐 人用以稱女道士。 唐 李白 《玉真仙人詞》 王琦 注引 胡震亨 曰:“ 玉真公主 , 睿宗 女。字 持盈 。 太極 元年出家為道士,築觀京師以居。”

(3).古代雜戲的一種。《魏書·樂志》:“﹝ 天興 ﹞六年冬,詔太樂、總章、鼓吹增修雜伎,造五兵、角觝、麒麟、鳳凰、仙人、長蛇、白象、 * 及諸畏獸、魚龍、辟邪……以備百戲。”

(4). 南北朝 時 高麗 官職名。《周書·異域傳上·高麗》:“大官有大對盧,次有太大兄、大兄……仙人并褥薩凡十三等,分掌内外事焉。”

(5).書法名稱的一種。 唐 封演 《封氏聞見記·文字》:“ 南齊 蕭子良 撰古文之書五十二種:鵠頭、蚊腳、懸針、垂露、龍爪、仙人、芝英……偃波、飛白之屬,皆狀其體勢而為之名。”

詞語分解

專業解析

仙人,漢語詞彙中指神話傳說中具有超凡能力且長生不死的特殊群體。根據《漢語大詞典》定義,仙人指“神話中長生不老、有種種神通的人”。這一概念在中國傳統文化中具有三重内涵:

  1. 宗教語境中的修行者

    道教典籍《抱樸子·内篇》記載,仙人需通過“服食丹藥、導引吐納”等修煉方式,達到“形神俱妙,與道合真”的境界。此類仙人多被賦予騰雲駕霧、點石成金等神通,如《列仙傳》描述的赤松子、西王母等。

  2. 文學意象的具象化表達

    在古典文學作品中,仙人常作為超脫世俗的象征。《史記·封禅書》記載秦始皇尋訪海上仙山,反映古人追求永生的集體意識;而《西遊記》中的太白金星、鎮元大仙等形象,則展現了中國神話體系的等級秩序。

  3. 民俗信仰的複合載體

    民俗學家袁珂在《中國神話傳說詞典》中指出,民間将部分曆史人物神格化為仙人,如八仙中的呂洞賓原型為唐代道士,這種演變體現了儒釋道思想的融合。現代方言中仍保留“仙人闆闆”(西南官話)等俚語,折射出世俗化認知。

網絡擴展解釋

“仙人”是中國傳統文化中的核心概念,通常指通過特殊修煉獲得超自然能力、實現長生不老的存在。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:

一、基本定義

“仙人”最初指神話和宗教傳說中具有神通、超脫生死的人。根據解釋,主要包含兩個核心特征:

  1. 長生不老:突破人類壽命極限,如《雲笈七籤》記載“延數萬歲,名編仙籙”
  2. 超凡能力:能施展騰雲駕霧、點石成金等法術

二、起源與發展

  1. 春秋戰國起源:源自對自然神秘現象的解釋,早期與方士文化密切相關
  2. 道教體系化:漢代後融入道教修煉體系,形成「修煉→得道→成仙」的完整路徑
  3. 文學形象演變:從《史記》記載的缥缈存在,到唐代文學中具象化的仙人形象

三、與“神”的區别

根據的權威分析,主要差異體現在: | 維度 | 仙人 | 神 | | --- | --- | --- | | 形成方式 | 肉身不滅直接成仙 | 需先死亡後封神 | | 體系歸屬 | 道教修煉體系 | 自然崇拜或天庭體系 | | 職能特征 | 逍遙自在的個體 | 承擔具體職責(如雷神司雨) |

四、其他延伸釋義

  1. 唐代社會:用作對女道士的尊稱
  2. 高麗官職:南北朝時期朝鮮半島的特殊官職名
  3. 書法術語:指代某種飄逸書體(見于《查字典》解釋)

建議需要學術引用的讀者參考《雲笈七籤》《史記·封禅書》等原始文獻,或查看、、等網頁的完整内容。

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