龍沫的意思、龍沫的詳細解釋

龍沫的解釋

(1).龍涎。 唐 陸龜蒙 《四明山詩·潺湲洞》：“倒穴漂龍沫，穿松濺鶴襟。”

(2).指龍涎香。 宋 李昴英 《蘭陵王》詞：“單衣試，龍沫旋薰，又怕東風曉寒薄。”參見“ 龍涎香 ”。

詞語分解

• 龍的解釋 龍 （龍） ó 傳說中的一種長形、有鱗、有角的神異動物，能走，能飛，能遊泳，能興雲作雨：龍舟。龍燈。龍宮。龍駒（駿馬，喻才華出衆的少年）。畫龍點睛。龍蟠虎踞。 古生物學中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼
• 沫的解釋 沫 ò 液體形成的許多細泡：沫子。泡沫。 指“唾沫”：相濡以沫。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：

專業解析

龍沫在漢語中是一個具有多重文化内涵的詞彙，其釋義需結合古籍記載與傳統文化語境綜合理解：

一、基本釋義

1. 龍涎

   指傳說中龍的口水，古代文獻多将其視為珍貴香料或藥材。如《本草綱目》載龍涎“香烈持久，可入藥療心腹痛”，實為抹香鲸腸道分泌物（龍涎香），因古人認知局限附會為龍沫。

   來源：李時珍《本草綱目·鱗部》。

2. 龍吐之沫

   神話中龍吐沫常象征祥瑞或靈異。《述異記》雲：“龍垂涎沫，落地成碧玉”，喻指神物所遺之珍貴物質。

   來源：南朝梁·任昉《述異記》。

二、文學意象

1. 詩詞中的仙露意象

   文人常以“龍沫”喻仙露瓊漿。如李賀《蘭香神女廟》詩“龍沫玉璎，寶冠珊瑚”，借龍沫之晶瑩襯托神女超凡之姿。

   來源：《全唐詩》李賀卷。

2. 道教煉丹術語

   丹經《雲笈七籤》稱煉丹時“取龍沫為引，合陰陽之氣”，此處龍沫隱喻天地精華凝結之物。

   來源：北宋·張君房《雲笈七籤·金丹部》。

三、民俗與醫學應用

1. 傳統醫藥中的代稱

   部分地方草藥志以“龍沫草”指代具止血功效的植物（如景天科草藥），源于龍沫能愈傷的傳說。

   來源：《嶺南采藥錄》。

2. 祥瑞符號

   民間故事中龍沫被視為吉兆。如《酉陽雜俎》載“龍沫落庭，其家三世顯達”，反映農耕社會對自然異象的神化。

   來源：唐·段成式《酉陽雜俎·鱗介篇》。

四、文化象征

“龍沫”濃縮了中華文化對龍圖騰的崇拜，兼具物質與精神雙重屬性：

• 物質層面：代表稀缺資源（香料、藥材）的符號化表達；
• 精神層面：承載祥瑞、超自然力及生命能量的集體想象，常見于宗教、文學與民俗叙事。

  來源：聞一多《伏羲考·龍圖騰考析》。

網絡擴展解釋

“龍沫”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：

一、基本釋義

1. 字面結構

   • 龍：獨體字，本義為神話中的神異生物，象征祥瑞或帝王權力。
   • 沫：左右結構，指液體形成的泡沫，如“白沫”“唾沫”。

2. 拼音與注音
   拼音為lóng mò，注音為ㄌㄨㄥˊ ㄇㄛˋ。

二、具體含義

1. 龍涎（神話意象）
   指傳說中龍的唾液或與水相關的神異現象。例如唐代陸龜蒙詩句“倒穴漂龍沫，穿松濺鶴襟”，描繪瀑布飛沫如龍涎般奔湧的場景。

2. 龍涎香（實際香料）
   代指名貴香料“龍涎香”，由抹香鲸分泌物形成，常用于古代熏香。宋代李昴英詞中“龍沫旋薰”即指此物。

三、文學與曆史背景

• 詩詞引用：該詞多見于古典詩文，如陸龜蒙、李昴英的作品，多用于渲染自然奇觀或奢華場景。
• 文化關聯：龍作為中華文化圖騰，“龍沫”隱含對神秘力量的想象，而“龍涎香”則反映古代貿易與貴族生活。

四、現代使用

現代漢語中“龍沫”已較少使用，多見于古籍研究或文學創作，需結合語境區分具體指向（神話意象或實物香料）。

如需進一步探讨相關詩詞或香料曆史，可參考标注的文獻來源。

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