使愚昧鄙俗之人感到震驚。 清 李绂 《裕州觀禱雨》詩：“神或附人稱馬子，驚愚駭俗走相使。”
驚愚駭俗（jīng yú hài sú）是一個漢語成語，其核心含義指以超出常理的言行震動愚昧者和世俗之人，強調打破常規認知帶來的震撼效果。以下從詞典角度分層解析：
震動、使受刺激，如《說文解字》釋：“驚，馬駭也”，引申為精神層面的震懾。
愚昧無知之人，《論語·為政》有“學而不思則罔，思而不學則殆”，暗指未開化者。
驚吓、擾亂，《莊子·外物》載“聖人之所以駭天下”，表強烈沖擊。
世俗常規，《荀子·儒效》言“習俗移志”，指社會普遍認知。
①批判保守：如《文心雕龍·時序》評屈原“驚采絕豔，難與并能”，暗含突破傳統的震撼力。
②标舉創新：宋代朱熹《朱子語類》論治學“須是勇猛向前，驚愚駭俗”，指打破陳見。
“諸子十家，其可觀者九家而已……皆起于王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，辟猶水火，相滅亦相生也……若能修六藝之術，而觀此九家之言，舍短取長，則可以通萬方之略矣。”
→ 九家學說突破舊制，具“驚愚駭俗”之效。
“今之世不聞有師，有辄嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗……愈以是得狂名。”
→ 韓愈抗俗之舉即屬“驚愚駭俗”。
該詞今多用于形容颠覆性創新或反常規行為，如科技突破、藝術實驗等。例如人工智能挑戰傳統倫理時，可稱“驚愚駭俗之舉”。
參考資料：
“驚愚駭俗”是一個漢語成語，讀作jīng yú hài sú，其核心含義為“使愚昧鄙俗之人感到震驚”，常用來形容言行或觀念超乎常人認知、打破常規，甚至帶有貶義色彩。以下是詳細解析：
釋義
該成語強調以離奇、誇張的方式引起愚鈍或世俗之人的震撼，多指行為、言論或現象突破社會常規，甚至顯得荒謬。
例如：古人認為女子讀書會“驚愚駭俗”，這種觀念如今已被摒棄。
出處
源自清代李绂的詩作《裕州觀禱雨》：“神或附人稱馬子，驚愚駭俗走相使。”，詩中描繪神靈附體、驅人奔走的行為令民衆震驚。
如需進一步了解例句或延伸用法，可參考古籍《裕州觀禱雨》及相關語言學解析。
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