
猶高冠。 唐 高彥休 《唐阙史·李可及戲三教》:“ 可及 乃儒服險巾,襃衣博帶。”參見“ 險衣 ”。
"險巾"為古代漢語詞彙,其核心含義指頭巾佩戴時未遵循禮制規範而呈現的歪斜狀态。據《漢語大詞典》記載,該詞源自《後漢書·五行志》,用以描述東漢末年社會禮崩樂壞的現象,特指"頭衣不正"的失儀行為,具有特定曆史語境下的文化批判意味。
從構詞法分析,"險"取"偏斜、不正"之義,與表示冠飾的"巾"組合,構成偏正結構的名詞。《辭源》指出該詞在魏晉文獻中多用于士族階層的儀容批評,如《世說新語》載"謝公險巾詣王導",暗喻名士不拘禮法的作風。
現代漢語研究中,該詞被納入服飾文化研究範疇。中國社會科學院《古漢語服飾詞考釋》強調,險巾現象實質反映古代冠服制度與社會變革的互動關系,其詞義演變從具體儀容描述延伸至禮制失序的象征符號。
“險巾”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下分析理解:
險巾(xiǎn jīn)指高冠,即古代一種較高的頭飾或頭巾,常用于形容儒士或特定場合的服飾。
字義拆分
文獻出處
唐代高彥休《唐阙史·李可及戲三教》記載:“可及乃儒服險巾,襃衣博帶。”,描述李可及穿戴高冠、寬衣的儒士裝扮,體現莊重或特定身份。
用法與語境
多用于古文,與現代漢語關聯較弱。需結合具體文獻理解,如唐代服飾文化或禮儀場合的描寫。
如需進一步探究,可參考《唐阙史》原文或唐代服飾研究資料。
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