
猶接見;拜見。 南朝 梁 王筠 《與東陽盛法師書》:“弟子昔因多幸,早蒙覲接。”《宋書·沉攸之傳》:“所以未具上聞者,欲待至止,面自咨申。不圖重關擊柝,覲接莫由。”
"觐接"是古漢語中較為罕見的合成詞,其釋義可從詞源和用法兩個層面解析:
一、字義溯源 "觐"字本義為諸侯秋季朝見天子,《周禮·春官·大宗伯》載"秋見曰觐",後泛指臣民拜見君主或卑者谒見尊者,如《論語·鄉黨》"入公門,鞠躬如也"的禮儀場景。"接"字則取《說文解字》"交也"之本義,指雙方接觸交往的行為。
二、語義解析 該詞在《漢語大詞典》(1993年版)中被釋為"猶接見",特指尊者對卑者的會見行為,暗含等級禮制色彩。如明代張居正《陳六事疏》中"百官觐接"的用例,描繪了官員依序谒見的朝儀場景。清代章學誠《文史通義》中"觐接門生"的表述,則展現師長接見後輩的特定語境。
參考來源:
“觐接”是一個漢語成語,讀音為jìn jiē,其含義和用法如下:
指賓主相見、互相接待的行為,尤其強調禮儀性的正式會面。在古代語境中,“觐”特指臣子朝見帝王,“接”則表示迎接,因此該詞常用于莊重的場合,體現雙方會面時的禮節與尊重。
詞源與構成
使用場景
該詞屬于古典漢語詞彙,常見于曆史文獻或學術讨論中。若需表達類似含義,現代漢語更傾向于使用“會見”“接見”等詞彙。如需進一步了解具體文獻用例,可參考《宋書》《梁書》等史籍。
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