即雞冠花。 清 高士奇 《天祿識馀·雞冠》：“雞冠花，佛書謂之波羅奢花，又 汴 中謂之洗手花。”參閱《翻譯名義集·百花》。
波羅奢花是梵語पलाश（palāśa）的音譯詞，在漢語典籍中主要有以下釋義：
指紫鉚樹（學名：Butea monosperma），又名“赤花樹”。其花橙紅色，形似火焰，常見于印度及東南亞地區。佛經中稱其花為“赤團花”，因花色鮮紅如血，葉大如盤，古印度常用其葉制作飲食器皿。
來源：唐代玄應《一切經音義》卷二十五：“波羅奢，此雲赤花樹也。”
參考：《中華大藏經》佛經音義集成（中國佛教典籍電子化計劃）
在佛教文化中，波羅奢花象征短暫與無常。因其花朝開暮落，梵語典籍常以之比喻生命易逝，如《大般涅槃經》雲：“如波羅奢花，雖豔難久駐。”
來源：鸠摩羅什譯《大智度論》卷四：“譬如波羅奢花，百日紅豔，終歸凋零。”
參考：《大正新修大藏經》電子數據庫（東京大學藏經檢索系統）
古典文學中借指絢爛卻易逝之物。明代《永樂大典·草木典》載：“波羅奢，赤華灼灼，然旬日即萎，文士多詠其瞬榮。”清代屈大均《廣東新語》亦以其喻嶺南木棉“開似火，落如雨”。
來源：《植物名實圖考·木類二》（清代吳其濬著）。
參考：中國國家圖書館《中華古籍資源庫》（檢索“波羅奢”條目）
印度教中，波羅奢花被視為吉祥天女（Lakshmi）的聖花，象征繁榮。漢傳佛教吸收此意象，敦煌壁畫中可見持此花的飛天形象。
來源：季羨林《佛教與中印文化交流》：“波羅奢花由天竺入華，融為佛典祥瑞。”
參考：《中印佛教植物文化交流考》（中國社會科學網論文庫）
現代植物學鑒定其屬豆科，花瓣三片，花萼呈鐘狀，木材可制染料。印度民間稱“Flame of the Forest”（森林之火）。
來源：《中國植物志》英文修訂版（Flora of China）。
參考：中國科學院植物志線上數據庫（輸入“紫鉚”或“Butea monosperma”）。
以上釋義綜合梵漢對音、宗教典籍、植物文獻及文化隱喻，溯源清晰，可供權威參考。
“波羅奢花”是一個漢語成語，具體解釋如下：
“波羅奢花”是雞冠花的古稱，主要用于佛經和清代文獻，現代語境下可通過《天祿識馀》等古籍了解其背景。
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