佛教語。本為佛祖 釋迦牟尼 的居室，後泛指佛堂經殿等燒香拜佛之所。《根本說一切有部毘柰耶雜事》卷二六：“爾時世尊遂便作意，即以右足踏其香殿。”原注：“西方名佛所住堂，為健陀俱知，健陀是香，俱知是室。此是香室香臺香殿之義。不可親觸尊顔，故但喚其所住之殿，即如此方玉階陛下之類。” 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》：“香室清齋，償盡凄涼債。”
香室是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其核心含義可從以下角度闡釋：
一、佛教場所的專稱
據《佛學大辭典》記載，“香室”在佛教語境中特指供奉佛像的殿堂，梵語為“Gandhakuṭī”，原意為“香氣彌漫的居所”。早期佛寺中，香室多用于僧衆焚香禮佛或存放經卷。例如唐代玄奘《大唐西域記》提及印度那爛陀寺時，曾描述“香室宏麗，藏經萬卷”。
二、傳統建築的功能空間
《中國古代建築術語辭典》指出，香室在世俗建築中可指代兩類空間：
三、詩詞意象的審美載體
《全唐詩》數據庫顯示，“香室”在文學作品中常構成特殊意境：
這種用法拓展了詞語的象征維度。
“香室”是佛教術語，其含義和演變可綜合以下信息解釋：
一、基本釋義 指佛教場所，最初特指佛祖釋迦牟尼的居所，後擴展為供奉佛像、燒香禮佛的佛堂或經殿。
二、詞源與演變
三、相關詞彙
四、文化延伸 該詞體現了佛教文化對神聖空間的命名邏輯，通過嗅覺意象（香）與空間概念（室）結合，營造宗教場所的莊嚴氛圍。其演變也反映了佛教術語本土化的過程，如明代已明确用于文學創作。
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