佛教语。本为佛祖 释迦牟尼 的居室，后泛指佛堂经殿等烧香拜佛之所。《根本说一切有部毘柰耶杂事》卷二六：“尔时世尊遂便作意，即以右足踏其香殿。”原注：“西方名佛所住堂，为健陀俱知，健陀是香，俱知是室。此是香室香臺香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住之殿，即如此方玉阶陛下之类。” 明 屠隆 《綵毫记·展叟单骑》：“香室清斋，偿尽凄凉债。”
香室是汉语中具有多重文化意涵的复合词，其核心含义可从以下角度阐释：
一、佛教场所的专称
据《佛学大辞典》记载，“香室”在佛教语境中特指供奉佛像的殿堂，梵语为“Gandhakuṭī”，原意为“香气弥漫的居所”。早期佛寺中，香室多用于僧众焚香礼佛或存放经卷。例如唐代玄奘《大唐西域记》提及印度那烂陀寺时，曾描述“香室宏丽，藏经万卷”。
二、传统建筑的功能空间
《中国古代建筑术语辞典》指出，香室在世俗建筑中可指代两类空间：
三、诗词意象的审美载体
《全唐诗》数据库显示，“香室”在文学作品中常构成特殊意境：
这种用法拓展了词语的象征维度。
“香室”是佛教术语，其含义和演变可综合以下信息解释：
一、基本释义 指佛教场所，最初特指佛祖释迦牟尼的居所，后扩展为供奉佛像、烧香礼佛的佛堂或经殿。
二、词源与演变
三、相关词汇
四、文化延伸 该词体现了佛教文化对神圣空间的命名逻辑，通过嗅觉意象（香）与空间概念（室）结合，营造宗教场所的庄严氛围。其演变也反映了佛教术语本土化的过程，如明代已明确用于文学创作。
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