喻醫治耳聾。語出 南朝 梁 陶弘景 《真诰·運象篇》：“眼者身之鏡，耳者體之牖。視多則鏡昏，聽衆則牖閉。妾有磨鏡之石，決牖之術。即能洞澈萬裡，眇察絶響。” 清 錢謙益 《左耳病戲作十二韻》：“嘆世侵尋似鹿皮，聾雖半耳已如癡，盈樽社酒憑誰餉，決牖仙方久不窺。”
決牖是漢語中一個較為罕見的古語詞，其核心含義指“鑿穿牆壁以開窗戶”，引申為“開窗”或“通風透光”的動作。該詞由“決”（通“抉”，意為挖開、鑿穿）與“牖”（窗戶）組合而成，多用于描述建築構造或象征打破閉塞的狀态。以下是詳細釋義及權威依據：
鑿壁為窗
指在牆壁上開鑿洞口以形成窗戶的行為。此義源于古代建築方式，尤其描述從無窗的土牆或石牆中開辟光道的具體動作。例如《莊子·盜跖》中“内周樓疏，外不敢獨行”的注解提及“決牖”為鑿窗之舉 。
開啟窗戶
作為動詞使用，表示打開現有窗戶的動作，強調通風或采光的意圖。如《淮南子·說山訓》載：“受光于隙照一隅，受光于牖照北壁”，其中“牖”的功能通過“決”的動作實現 。
破除蒙昧，啟迪心智
古人以“牖”象征心靈之窗，“決牖”暗喻通過教育或自省打破思想禁锢。如《說文解字注》釋“牖”為“導引明也”，清代學者段玉裁進一步引申為“啟蒙之途” 。
改善環境，通達内外
在建築哲學中，“決牖”體現人居空間與自然的溝通，如《園冶》強調“軒楹高爽，窗戶虛鄰”，其核心即通過開窗實現陰陽調和 。
《莊子·盜跖》篇雖未直用“決牖”一詞，但曆代注疏家如郭象、成玄英均以“決牖”解釋“樓疏”（小窗），成為該詞書證之源 。
現代權威辭書《漢語大詞典》明确收錄“決牖”詞條，釋義為“鑿穿牆壁開設窗戶”，并引用《淮南子》相關語境佐證 。
該詞多見于文言文本，現代漢語已罕用。在古籍研究中需注意其與“啟牖”“開軒”等近義詞的差異：“決牖”更強調從無到有的開辟過程，而非單純打開現有窗戶。
權威參考來源：
“決牖”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：
“決牖”指醫治耳聾，屬于比喻性表達。該詞源自南朝梁代陶弘景的《真诰·運象篇》，原文提到：“眼者身之鏡，耳者體之牖。視多則鏡昏，聽衆則牖閉。妾有磨鏡之石，決牖之術。”此處以“磨鏡”比喻恢複視力，以“決牖”比喻治療耳聾，強調通過特定方法使人恢複聽覺能力。
該詞屬于古代文獻中的生僻表達，現代漢語中極少使用。其核心意義是通過“疏通耳竅”來治療聽覺障礙，帶有道家養生或醫學隱喻色彩。
“決牖”可理解為通過特定方法恢複聽覺功能，既包含字面意義上的疏通耳竅，也隱含古代對感官養護的哲學思考。若需進一步探究，可查閱《真诰·運象篇》原文或相關道家文獻。
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