[onomatopoeia;imitive words] 摹拟事物的聲音
(1).即形聲。“六書”之一，是漢字的一種造字方法。用意符和聲符兩部分組成字，意符表示該字所屬的意義範疇，聲符表示該字的聲音。《漢書·藝文志》：“古者八歲入小學，故《周官》保氏掌養國子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉注、假借，造字之本也。” 顔師古 注：“象聲，即形聲。”
(2).口技的一種。擅長摹拟各種聲音。 清 鈕琇 《觚賸續編·象聲》：“都下有為象聲之戲者，其人以尺木來。隔屏聽之，一音乍發，衆響漸臻，或為開市，則廛主啟門，估人評物，街巷談議，牙儈喧呶，至墟散而息。” 清 顧祿 《桐橋倚棹錄·舟楫》：“雜耍之技，來自 江 北，以軟硬工夫、十錦戲法、象聲、間壁戲、小曲、連相、燈下跳獅、煙火等藝擅長。”
"象聲"是漢語詞彙學中表示模拟事物聲音的修辭方式，屬于傳統"六書"造字法中的假借類型。該術語包含三層核心内涵：
一、語言學本質 指通過語音摹拟自然界聲響構成的詞語，如《詩經》"關關雎鸠"中的"關關"，《現代漢語詞典》将其定義為"用語音模拟事物聲音的構詞手段"。這類詞語在甲骨文中已見雛形，金文時期形成系統化表達體系。
二、語法功能特征 《漢語大詞典》指出象聲詞具有雙重屬性：既可作為獨立歎詞使用（如"砰！"），也可充當句子成分（狀語"嘩嘩地流"或定語"叮咚的泉水"）。其語法靈活性在先秦文獻中已充分展現，唐宋時期發展出更豐富的組合形式。
三、曆史演變軌迹 據《說文解字注》考證，象聲造字法可追溯至商代甲骨文的"假借"系統，漢代《釋名》首次系統論述聲訓理論，清代段玉裁明确提出"形聲相益謂之字"的學術界定。現代語言學家王力在《漢語史稿》中将其細分為原生型（如"蕭蕭"）與派生型（如"笑嘻嘻"）兩類。
四、修辭學應用 《修辭學發凡》特别強調象聲詞在韻文中的特殊地位，指出其通過"聲象共振"機制增強文本感染力，如白居易《琵琶行》"嘈嘈切切錯雜彈"通過密集象聲詞構建音樂意象。現代認知語言學研究發現，漢語象聲詞的語音象征性具有跨方言共性特征。
“象聲”一詞在不同語境下有兩種主要含義，需結合語言學和漢字構造來理解：
在六書（漢字造字法）中，“象聲”即「形聲」，屬于漢字構造原理：
現代漢語中，“象聲”更多指摹仿自然聲音的詞語，又稱拟聲詞、狀聲詞：
古代文獻中偶見“象聲”指代口技表演，即用口部技巧模拟各類聲音，但此用法現已罕見。
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