語出《莊子·秋水》：“至於 北海 ，東面而視，不見水端，於是焉 河伯 始旋其面目，望洋向 若 而歎曰：‘……今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣。’” 若 ，海神。後因以“向若而歎”比喻向高明者折服，而自歎不如。 清 錢謙益 《汲古閣毛氏新刻十七史序》：“然後乃知夫割剝全史，方隅自命者，未有不望崖而返、向若而歎者也。”
向若而歎是漢語成語，字面意為“面對海神若而歎息”，引申指在博大精深的事物面前自愧不如，感慨自身渺小。其核心含義與哲學意蘊如下：
出自《莊子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎。”
來源：《莊子·秋水》（可參考權威版本如中華書局《莊子集釋》）
比喻在卓越人物或宏大事物面前深感自身不足，表達敬佩與自省。
例：“面對前輩的學術成就，晚輩唯有向若而歎。”
來源：《漢語大詞典》（商務印書館）釋義：“仰望海神而興歎。謂慨歎不如。”
多用于形容對學識、境界、藝術造詣等抽象高度的敬服，而非具體物質比較。
含謙遜自省之意，非消極自卑，常見于文人自謙或學術評價。
例：魯迅《漢文學史綱要》：“（枚乘）《七發》雖諷宮庭嬉遊，然文辭宏麗，後之作者向若而歎。”
來源：《古漢語成語典故詞典》（中華書局）
唐代成玄英《莊子疏》：“若，海神也……河伯沿流東行，至于大海，乃見海若，始知己之狹小。”
學者陳鼓應指出：“‘向若而歎’是主體對宇宙無限性的覺醒，标志着精神境界的躍升。”（《莊子今注今譯》）
來源：陳鼓應《莊子今注今譯》（商務印書館，2016年版）
“望洋”為聯綿詞，表“仰視貌”，與“向若而歎”同源但更側重無力感；“向若而歎”更突出對崇高對象的直面反思。
來源：《成語源流大詞典》（江蘇教育出版社）
（注：部分古籍原文鍊接因版權限制無法直接提供，建議通過權威出版社書籍或學術數據庫如“中國哲學書電子化計劃”查證。）
“向若而歎”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
比喻向高明者折服，自歎不如，表達對他人能力或境界的欽佩與自身不足的感慨。
源自《莊子·秋水》中的寓言：河伯（黃河之神）因見黃河水勢浩大而自滿，直至見到北海的遼闊無邊，才“望洋向若而歎”，意識到自身渺小。其中“若”指北海之神若。
該成語不僅強調對他人能力的認可，也暗含自我反思與謙遜态度，與《秋水》中“認知局限”的哲學思想一脈相承。
部分資料（如）提到典故出自《莊子·外物》，但主流文獻均以《秋水》篇為準，需注意考據準确性。
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