
[out-of -the-way;be far from town]鄉裡,亦指窮鄉僻壤。形容識見寡陋
治邑屋州闾鄉曲者。——《莊子·胠箧》
無鄉曲之譽。——司馬遷《報任安書》
(1).古代居民組織的基層單位。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫膑兵法·官一》:“制卒以州閭,授正以鄉曲。”《莊子·胠篋》:“闔四竟之内,所以立宗廟社稷,治邑、屋、州、閭、鄉曲者,曷嘗不法聖人哉?” 王先謙 集解引《司馬法》:“五州為鄉。”又引 鄭玄 曰:“二千五百家為州,萬二千五百家為鄉。”
(2).家鄉,故裡。《戰國策·秦策一》:“賣僕妾售乎閭巷者,良僕妾也;出婦嫁鄉曲者,良婦也。” 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“僕少負不羈之才,長無鄉曲之譽。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 強 嘗丞 溧陽 ,名與鄉曲俱失之。” 梁啟超 《保教非所以尊孔論》:“ 中國 人之入耶6*教者,亦有兩種類:一曰真信教者,二曰利用外國教士以抗官吏武斷鄉曲者。”
(3).鄉親;同鄉。指人。《三國志·吳志·孫靜傳》:“ 堅 始舉事, 靜 糾合鄉曲及宗室五六百人,以為保障。” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》:“鄉曲争持錢帛,競施珍寶。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮二》:“與其得直於有司,不如兩平於鄉曲之為愈也。”
(4).謂居裡或籍貫相同。《太平廣記》卷一六六引 唐 牛肅 《紀聞·吳保安》:“側聞吾子之急人之憂,不遺鄉曲之情。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三:“ 常名立 , 汝陰 人,與家中有鄉曲之舊。”《警世通言·範鳅兒雙鏡重圓》:“ 韓元帥 部下将士都是北人,語言相合,豈無鄉曲之情。”
(5).偏僻的村野。《荀子·非相》:“今世俗之亂君,鄉曲之儇子,莫不美麗姚冶。”《北齊書·文襄帝紀》:“僕鄉曲布衣,本乖藝用,出身為國,綿歷二紀。” 清 錢泳 《履園叢話·惡俗·出會》:“城市之民,俱有其業;鄉曲之民,各有其事。” 魯迅 《中國小說史略》第二十篇:“所舉佳篇,復多鄙倍,如鄉曲學究之為。”
(6).指村野鄙陋之人。 唐 李端 《贈道士》詩:“懶説歲年齊 絳老 ,甘為鄉曲號 涪翁 。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上:“誠以蒭蕘之言,雖出自鄉曲,而聽一言之是非,可覘政治之得失。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》:“若其自尊鄉曲,以一己所聞知為最普通者……實乃與裡巷嗇夫同其傖陋。”
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“鄉曲”是漢語中兼具地理空間與人文情感的雙重概念,其核心含義可從以下三方面解析:
一、詞源與基本釋義 “鄉曲”一詞最早見于先秦典籍,原指遠離城邑的偏遠村落。《莊子·胠箧》中“治邑屋州闾鄉曲者,何以異乎”即用此義。現代《漢語大詞典》将其定義為“鄉裡,偏僻的鄉村”,強調地理方位的邊緣性特征(來源:漢典網)。
二、語境延伸義項
三、文學意象功能 在詩詞創作中,“鄉曲”常作為思鄉載體,如南宋陸遊《秋夜将曉出籬門迎涼有感》中“三萬裡河東入海,五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年。”雖未直用該詞,但“遺民”意象與“鄉曲”的離散内涵相通(來源:《全宋詩》電子版)。
“鄉曲”是一個漢語詞彙,其含義可從以下方面綜合解析:
指鄉裡或偏遠地區,常用來形容遠離城市的窮鄉僻壤。例如《莊子·胠箧》中提到的“治邑屋州闾鄉曲者”,即指管理偏遠地區的事務。該詞也引申為見識淺薄,如“鄉曲之見”。
古代居民組織的基層單位
銀雀山漢墓竹簡《孫膑兵法·官一》記載:“制卒以州闾,授正以鄉曲。”此處“鄉曲”是古代行政劃分,約兩萬五千戶為一鄉。
家鄉、故裡
《戰國策·秦策一》提到:“出婦嫁鄉曲者,良婦也。”司馬遷在《報任安書》中自述“長無鄉曲之譽”,均以“鄉曲”代指故鄉。
同鄉或鄉親
《三國志·吳志·孫靜傳》記載孫靜“糾合鄉曲及宗室五六百人”,此處“鄉曲”指同鄉之人。
“鄉曲”既指地理上的偏遠鄉裡,也包含人文層面的鄉親關系,還可引申為見識局限。其具體含義需結合語境判斷,如古代文獻中的行政單位、文人筆下的故鄉代稱等。更多例證可參考《漢語大詞典》及《孫膑兵法》等典籍。
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