王居士的意思、王居士的詳細解釋

王居士的解釋

指 明 王冕 。 明 徐渭 《王元章墓》詩：“君畫梅花來換米，予今換米亦梅花。安能喚起 王居士 ，一笑花家與米家。”

詞語分解

• 王的解釋 王 á 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（俹 ）。 中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一類中的首領：山大王。蜂王。王牌（橋牌中最大的牌；喻最有力的
• 居士的解釋 ∶舊時出家人對在家信佛的人的泛稱 ∶古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人詳細解釋.古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。《禮記·玉藻》：“居士錦帶。” 鄭玄 注：“居士，道藝處士也。”《韓非子·外儲說右上》

專業解析

"王居士"一詞在漢語中屬于複合稱謂，需拆解其組成部分并結合曆史文化背景來理解其詳細含義：

1. "王" (Wáng)：

   • 基本義： 這是中國最常見的姓氏之一，源遠流長，曆史悠久。在"王居士"這個稱謂中，"王"首先指代人物的姓氏，表明此人姓王。
   • 文化内涵： 作為大姓，"王"姓在曆史上名人輩出，涵蓋帝王将相、文人墨客等各個領域。當用于"居士"前時，賦予了該稱謂一定的曆史厚重感和文化聯想。

2. "居士" (Jūshì)：

   • 核心含義： "居士"是一個具有深厚宗教和文化内涵的稱謂，其核心含義指向：
     • 佛教語境： 指在家修行的佛教信徒，梵語為 grha-pati (迦羅越)，意為"家主"、"長者"。他們皈依三寶（佛、法、僧），受持五戒或菩薩戒，過世俗生活但修持佛法，區别于出家的僧尼。據《維摩诘經》記載，維摩诘居士就是在家的佛教修行典範。
     • 道教/隱逸文化語境： 也用來指稱居家修道之士或具有才德而隱居不仕的人，即隱士。如《禮記·玉藻》鄭玄注提到"居士，道藝處士也"，強調其有道藝而不仕。道教中亦有在家修行的道士稱為居士。
     • 泛稱： 有時也用作對普通人的雅稱或尊稱，尤其指有德才而無意仕途的人。

3. "王居士" (Wáng Jūshì)：

   • 字面組合義： 即"姓王的居士"。這個稱謂本身并不特指某個具體的曆史人物，而是一個通稱。
   • 具體指向： 其具體含義需要根據上下文來确定：
     • 指代特定人物： 在曆史記載、文學作品或宗教文獻中，"王居士"可能指代曆史上真實存在過的某位姓王的在家修行者（佛教或道教）或隱士。例如，唐代著名詩人、畫家王維，因其笃信佛教且在家修行，常被後人尊稱為"王摩诘居士"（摩诘是其字）。
     • 泛指一類人： 在缺乏具體指代時，它可以泛指任何一位姓王的在家修行者或隱士。
     • 文學或藝術形象： 在詩詞、小說、繪畫等藝術作品中，"王居士"也可能是一個虛構的、象征性的形象，代表具有高潔情操、淡泊名利或精于修行的隱逸之士。

"王居士"是一個結合了姓氏("王")與特定身份稱謂("居士")的複合詞。"居士"是其核心，主要指向在家修行的佛教徒（或道教修行者）以及有才德的隱士。"王"則标明了該居士的姓氏。因此，"王居士"的基本含義是姓王的在家修行者（尤指佛教）或姓王的隱士。其具體所指需依賴語境判斷，可能是曆史上的真實人物，也可能是文學藝術中的象征形象或泛指。這一稱謂承載了中國傳統文化中關于隱逸思想、在家修行以及姓氏文化的重要内涵。

網絡擴展解釋

“王居士”一詞的解釋如下，綜合多個來源信息整理：

1.基本含義

• 原指明代畫家王冕（字元章），因其隱居不仕、以畫梅著稱，後人稱其為“王居士”。
• 作為成語時，由“王”（權貴）和“居士”（修行者）組成，最初指在王府修行的佛教徒，後引申為依附權貴家族生活的人，多含貶義。

2.使用場景

• 描述因與權貴關系密切而獲得優渥生活的人，例如：“他雖無官職，卻因長居宰相府，被人譏為‘王居士’。”
• 明代徐渭在《王元章墓》詩中曾用此詞：“安能喚起王居士，一笑花家與米家”，此處借指王冕。

3.詞義演變

• 從特指王冕（具體人物）到泛指寄身高門者（抽象概念），反映了語言的社會化擴展。

4.文化背景

• 古代權貴常供養文人、僧侶等，形成“居士”群體，王冕因清高形象成為典型代表，後詞義逐漸泛化。

如需進一步了解王冕生平或相關詩句，可參考古籍《王元章墓》及《明史》記載。

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