
(1).逆行之災異。生,通“ 眚 ”。《宋書·天文志二》:“ 晉惠帝 光熙 元年四月,太白失行,自翼入尾、箕。占曰:‘太白失行而北,是謂返生。不有破軍,必有屠城。’”按,《晉書·天文志下》作“反生”。
(2).猶言起死回生。 明 李時珍 《本草綱目·木一·返魂香》:“疫死未三日者,熏之皆活,乃返生神藥也。” 清 丘逢甲 《烈婦篇為廣東候補從九品馮景釐繼室方孺人作》:“食厲女媊呼不應,返生仙藥愁難請。”
"返生"為漢語複合詞,其核心語義可從以下三方面解析:
一、基本釋義 本義指生命狀态的逆向轉化,《漢語大詞典》定義為"死而複生"(來源:商務印書館《漢語大詞典》第7版)。該詞由"返"(返回)與"生"(生命)構成偏正結構,強調生命形态的逆向運動過程,常見于描述超自然現象或文學修辭。
二、文化内涵
三、使用場域 現代漢語中多用于:
該詞的語義演變體現了漢語詞彙從具象到抽象的發展軌迹,在保持核心語義的同時,衍生出多重文化象征意義。
“返生”是一個漢語詞彙,拼音為fǎn shēng,具有以下兩層核心含義:
逆行之災異
這裡的“生”通“眚”(shěng),指災禍或異常現象。該用法源于古代占星學,例如《宋書·天文志二》記載,太白星運行異常北行被稱為“返生”,預示戰亂或屠城之兆。這一含義在曆史文獻中多與天象占卜相關。
起死回生
指使生命複蘇,常見于文學或醫學描述。例如李時珍《本草綱目》提到返魂香可使疫死者複活,清代丘逢甲詩中也有“返生仙藥”的比喻。
文學意象
如詩句“二麥返生意,百草萌芽抽”(宋代蘇轍),形容萬物複蘇的景象。現代例句如“和平的橄榄枝抛向難民營,願他們早日返生故土”,體現對重建生活的期許。
網絡解釋
部分詞典将其概括為“生命逆行的異常現象”或“複活”。
該詞屬書面化表達,日常使用較少,多出現在古籍、文學或特定專業領域(如中醫)。如需進一步了解古籍原文或例句,可參考《宋書》《本草綱目》等文獻。
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