
各达顶点。 汉 严遵 《道德指归论·言甚易知》:“神气相传,感动相极。反沦虚无,甚微以玅。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“惟否泰之相极兮,咸一得而一违。”
“相极”是汉语中较为罕见的复合词,其含义需结合字源与古籍用例解析。根据《汉语大词典》记载,“相”本义为观察、审视,引申为辅助、交互;“极”指顶点、终极,亦含探究本源之意。二字合用时,“相极”在古汉语中有两层核心含义:
终极状态的相互关联
见于《周易》研究文献,指阴阳两极在动态平衡中达到的终极依存关系,如《易传·系辞》所述“阴阳相极而生变化”,强调对立统一规律下事物发展的临界点。
深入探究事物本质
在《说文解字注》中,段玉裁引汉代训诂指出,“相极”可解作“穷究其理”,即通过系统观察推演事物的根本规律,如《周礼·考工记》中“审曲面势以相极”的工艺哲学表述。
该词现代多用于哲学与传统文化研究领域,需注意其语境依赖性。建议结合《王力古汉语字典》(中华书局)及《故训汇纂》(商务印书馆)等工具书进行深度考据。
“相极”是一个古汉语词汇,其核心含义为“各达顶点”,多用于描述事物或状态达到极致。以下是综合多个来源的详细解释:
基本定义
指事物或状态各自达到最高点或极限,常见于古代文献。例如汉·严遵《道德指归论》提到“神气相传,感动相极”,唐代韩愈《闵己赋》中也有“惟否泰之相极兮”的用法。
语境应用
如需进一步探究,可参考《道德指归论》《闵己赋》等古籍原文。
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