
同“ 包藏禍心 ”。心裡隱藏着壞主意。苞,通“ 包 ”。《後漢書·皇後紀下·獻帝伏皇後》:“﹝ 伏後 ﹞陰懷妒害,苞藏禍心,弗可以承天命,奉祖宗。”《舊唐書·桓彥範傳》:“ 昌宗 無德無才,謬承恩寵,自宜粉骨碎肌,以答殊造,豈得苞藏禍心,有此占相?” 宋 範仲淹 《除樞密副使召赴阙陳讓第三狀》:“況西賊父祖以來,蓄養姦謀,一旦叛命,乘累勝之氣,而遣人納和,此固苞藏禍心,别營兇計。”
“苞藏禍心”是“包藏禍心”的異形詞形式,屬于漢語成語的規範用法争議範疇。《漢語大詞典》《現代漢語規範詞典》等權威辭書均以“包藏禍心”為推薦詞形,其含義指“表面不露聲色,内心暗藏害人的惡意”。該成語由動賓結構“包藏”和偏正結構“禍心”組成,其中“包”為“隱藏”義,“禍心”指“作惡的念頭”。典出《左傳·昭公元年》:“将恃大國之安靖己,而無乃包藏禍心以圖之。”
近現代文學作品中,魯迅曾在《且介亭雜文末編·立此存照(六)》中引用該詞:“他們(指侵略者)的措辭比我們中國人還要‘仁至義盡’,可是包藏禍心,卻遠在武臣、文臣之上。”當代語言學家王力在《古代漢語》教材中亦強調該成語的警示作用,指出其常用于揭露僞善者本質的語言場景。近義詞包括“居心叵測”“心懷鬼胎”,反義詞則有“襟懷坦白”“光明磊落”等。
參考資料:
“苞藏禍心”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
“苞藏禍心”強調表裡不一的惡意,多用于揭示隱藏的陰謀或僞善行為。其古典色彩較濃,現代語境中更常用“包藏禍心”表達相同含義。
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