《禮記·檀弓上》：“練而慨然，祥而廓然。”又《雜記下》：“期之喪，十一月而練，十三月而祥，十五月而禫。”練，本指父母喪後第十一月，改素服為練服之祭；祥，原指父母喪後滿一周年之祭。後因以“祥練”指喪期或喪服。《晉書·顧和傳》：“尚書令禮已過祥練，豈得聽不赴急疾而遂罔極之情乎！” 宋 蘇轼 《劄子》：“臣謂 宗晟 未經祥練之變，且無金革之虞。” 明 章懋 《與謝方石鳴治書》之三：“先人棄諸孤，甫經祥練，而季弟繼亡，二喪并舉，哀恫罔極。”
“祥練”是一個漢語詞彙，其含義主要與古代喪禮制度相關，同時也可用于人名。以下是詳細解釋：
詞源與定義
“祥練”源自《禮記》的記載（）。
延伸用法
古代文獻中，“祥練”常與喪禮儀式結合，例如宋代蘇轼的奏議中提到“未經祥練之變”，即指未完成喪期（）。
在姓名學中，“祥”與“練”組合時，含義與喪禮無關（）：
需注意，個别非權威來源（如）将“祥練”解釋為“事物繁多瑣碎”，但此義項未被主流詞典收錄，可能與原詞混淆或誤用有關，建議以古籍及權威詞典釋義為準。
該詞需結合語境理解，古籍中多指喪期制度，現代作為人名則側重吉祥與勤勉的寓意。
祥練是一個漢字，它的意思是吉祥美好的事物。它常常用來形容令人感到幸福和吉利的事物或情景。
祥字由兩個部首組成，左邊是“礻”（shì）部，右邊是“羊”（yáng）部。它總共有四筆的筆畫數。
祥字最早的形态是象形字，它表示草木茂盛的樣子。古代人們将茂盛的植物與吉祥美好聯繫在一起，逐漸演變為表示吉祥的意思。在繁體字中，祥字的寫法保留了古代的形态。
在古代，祥字的寫法和現在有一些差别。它的上面有一個“巳”（sì）字形狀的部分，下面則有一個“羊”（yáng）部。這種寫法體現了吉祥與祥瑞的聯想。
1. 這家店的生意祥練，每天都生意興隆，生意越來越好。
2. 他的婚姻非常祥練，夫妻之間和睦相處，幸福美滿。
組詞：祥瑞、吉祥、祥和、祥雲
近義詞：吉利、幸運、瑞兆
反義詞：不祥、不吉、晦氣
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