佛經中謂佛以身斷急川，普濟衆生。《文選·王屮＜頭陁寺碑文＞》：“帝獻方石，天開渌池，祥河輟水，寳樹低枝。” 李善 注引《瑞應經》：“時 尼連河 水流甚疾，佛以自然神通，斷水湧起，高出人頭，令底揚塵，佛在其中。”
“祥河辍水”是一個源自佛教典故的成語，其含義和背景可綜合解釋如下：
該成語出自南朝王屮的《頭陁寺碑文》，文中提到“祥河輟水，寳樹低枝”。李善在注釋中引用了《瑞應經》的記載：佛陀在尼連河畔修行時，河水湍急，他施展神通使水流停滞并湧起，令河底揚塵，從而為衆生開辟道路。
如需進一步考證原始文獻，可參考《頭陁寺碑文》或《瑞應經》相關研究。
《祥河辍水》是成語，意指美好的河流水勢停止流動，比喻國家安定繁榮、社會和諧穩定的局面。
祥（示+幺）：四畫。
河（氵+可）：三畫。
辍（辵+耑）：辶是走的意思，耑是人，辍指人停止行走，七畫。
水（氵）：三畫。
《祥河辍水》這個成語最早出自《漢書·哀帝紀》，形容當時國家太平無事，河水平靜。繁體為「祥河輟水」。
在古代，「辍」字的寫法為「輟」，與今天的寫法略有不同。
雖然經曆了動蕩的戰争，但祥河辍水，人民終于享受到了和平與繁榮。
祥瑞、河流、辍學、水波
國泰民安、河山一片太平、******昌隆
動蕩不安、河水泛濫、社會動蕩
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