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反璞的意思、反璞的詳細解釋

關鍵字:

反璞的解釋

亦作“ 反樸 ”。亦作“ 反樸 ”。謂還其原始的淳樸狀态。璞,未琢的玉。《戰國策·齊策四》:“ 斶 知足矣,歸真反璞,則終身不辱。”《梁書·明山賓傳》:“此言足使還淳反樸,激薄停澆矣。” 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》:“反樸時難遇,忘機陸易沉。” 魯迅 《墳·春末閑談》:“确應該虛心取法,反樸歸真。”

詞語分解

專業解析

反璞(fǎn pú)是漢語詞彙,指去除外在修飾,回歸質樸本真的狀态。其核心含義源于“璞”的本義——未經雕琢的玉石,引申為事物天然、純真的本質。以下從詞典釋義、文化淵源及現代用法三方面詳解:


一、詞典釋義與字源解析

  1. 字義分解

    • 反:通“返”,意為“回歸”“返回”。
    • 璞:本指含玉的石頭或未加工的玉石(《說文解字》:“璞,玉未治者”),象征天然、未經雕飾的狀态。

      詞義:回歸如璞玉般的原始質樸,摒棄人為修飾。

  2. 權威詞典釋義

    • 《漢語大詞典》:“謂還其原始的淳樸狀态”,強調脫離浮華,複歸本真。
    • 《現代漢語詞典》(第7版):釋義為“去掉外在裝飾,恢複樸實本質”,常用于形容人或藝術風格返璞歸真。

二、文化淵源與哲學内涵

  1. 道家思想根源

    該詞深受道家哲學影響,與老子“見素抱樸”(《道德經》第十九章)一脈相承,主張摒棄欲望與巧飾,回歸自然本性。如《戰國策·齊策》中“反璞歸真”的用例,即體現道家“無為”理念。

  2. 文學與藝術中的運用

    古典文學常以“反璞”喻指人格修養或審美境界。例如:

    • 清代文人評陶淵明詩“質而實绮,癯而實腴”,即贊其語言質樸(反璞)中蘊含深意。
    • 傳統水墨畫“計白當黑”“以簡馭繁”的理念,亦是藝術層面的反璞表達。

三、現代用法與實例

  1. 生活場景

    • 形容人:“曆經繁華後,他歸隱鄉野,反璞歸真。”
    • 形容事物:“設計摒棄繁瑣裝飾,反璞的質感更顯高級。”
  2. 常見搭配

    • 返璞歸真(更常用):強調從複雜回歸簡單的過程。
    • 抱樸含真:保持質樸本性,見于成語典故。

引用參考

  1. 《漢語大詞典》(商務印書館)
  2. 《現代漢語詞典》(第7版,中國社會科學院語言研究所編)
  3. 《道德經》(老子著,中華書局校注本)
  4. 《中國美學史大綱》(葉朗著,上海人民出版社)

注:“璞”的字形從“玉”從“菐”(表聲),甲骨文中“玉”象絲繩串玉片之形,印證其與天然玉料的關聯。此詞至今活躍于漢語,既承古義,亦契合當代崇尚自然、極簡的生活美學。

網絡擴展解釋

“反璞”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:

一、基本含義

“反璞”指回歸原始的淳樸狀态,常與“歸真”連用為“歸真反璞”,比喻摒棄外在修飾、回歸本真。其中“璞”指未經雕琢的玉石,象征天然純粹的狀态。

二、出處與演變

  1. 典籍來源
    最早見于《戰國策·齊策四》:“斶知足矣,歸真反璞,則終身不辱。”
    唐代杜甫《風疾舟中伏枕書懷》中亦有“反樸時難遇”的表述,強調返璞的珍貴性。

  2. 詞形變體
    亦寫作“反樸”“反樸”,如《梁書·明山賓傳》中“還淳反樸”。

三、使用場景

  1. 個人修養
    指通過學習和自我提升,擺脫粗陋習性,追求内在質樸(如魯迅《墳·春末閑談》中“反樸歸真”的倡導)。
  2. 文學表達
    常用于描述自然、藝術或人性回歸本真的狀态,如“返璞歸真”成為形容樸素美學的經典表達。

四、延伸意義

如需更完整的古籍原文或現代用例,可參考《戰國策》《梁書》等文獻或權威詞典。

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