良伴。 隋 江總 《攝山栖霞寺碑頌》：“花臺似雪，夏室疑秋；名僧宴息，勝侶薰修。”《南史·何點傳》：“招攜勝侶及名德桑門，清言賦詠，優遊自得。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩：“永願依勝侶，清江乘度杯。” 清 朱彜尊 《喬侍讀一峰草堂看花歌》：“初疑徑闢過者少，早有勝侶齊幽探。”
勝侶是漢語中的複合詞，指品德高尚、志趣相投的良伴或友人。該詞由“勝”與“侶”組合而成：“勝”本義為“優越、美好”，引申為“超凡出衆”；“侶”指同伴、伴侶，合稱表示值得敬重的夥伴。
從詞源看，“勝侶”屬古漢語詞彙，最早見于《宋書·謝靈運傳》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并，今昆弟友朋，二三勝侶，傾瀉幽素。”唐代詩人杜甫亦在《題玄武禅師屋壁》中寫道：“似得廬山路，真隨惠遠遊”，以“勝侶”暗喻高潔之交。
現代漢語中，“勝侶”多用于文學或正式語境，強調友人的德行與默契，例如：“登山臨水，幸有勝侶同行。”其近義詞包括“良朋”“高友”，反義詞則為“損友”“俗侶”。
引用來源：
“勝侶”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
“勝侶”讀作shèng lǚ，意為“良伴”，指優秀的同伴或伴侶。這一解釋在多個權威詞典中一緻（），強調其形容人際關系中志同道合、相互契合的夥伴。
部分資料提到“勝侶”表示“勝過自己的同伴”（如），但此說法缺乏權威文獻支持。綜合高權威來源（如、4、5），其核心含義仍為“良伴”，而非強調能力或成就的超越。
“勝侶”是古代漢語中形容優秀同伴的詞彙，強調志趣相投、品行契合的關系，常見于曆史文獻與詩文。若需具體例句或進一步考證，可參考《南史》《攝山栖霞寺碑頌》等典籍（）。
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