亦作“閑都”。文雅俊美。閒，通“ 嫺 ”。《漢書·司馬相如傳上》：“夫 青琴 、 虙妃 之徒，絶殊離俗，妖冶閑都。” 顔師古 注：“閑都，雅麗也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二七：“妖冶閑都子，煥耀何芬葩。” 明 陳子龍 《琴心賦》：“ 相如 體貌閑都，文詞瑰麗。”
“閑都”是一個古雅且富有文學色彩的漢語詞彙，其核心含義指向娴雅優美、從容大方的風度或氣質。以下從詞典釋義角度詳細解析該詞：
“閑”：
本義為栅欄，引申為規範、限制，後多指娴靜、安適、雅緻。《說文解字》釋“閑”為“闌也”，段玉裁注：“引申為防閑，又為閑暇。”在“閑都”中取其文雅從容之意，如《詩經·魏風·十畝之間》“桑者閑閑兮”朱熹注：“閑閑，往來者自得之貌。”
來源：《說文解字注》《詩集傳》
“都”：
本義指都城，引申為彙聚、華美。《廣雅·釋诂》：“都，大也。”《廣韻》：“都，美好也。”王念孫《廣雅疏證》釋“都”為“美也、盛也”，如《詩經·鄭風·有女同車》“洵美且都”毛傳：“都，閑也。”
來源：《廣雅疏證》《毛詩注疏》
合成義：二字結合，“閑”強調内在的從容雅緻，“都”側重外顯的華美風儀，整體形容内外兼修、風度卓然的氣質。
詞典定義：
“閑都”指儀态娴雅，舉止優美大方，多用于描述人物風姿。
例證：
《漢書·司馬相如傳》：“相如時從車騎，雍容閑都。”顔師古注：“閑都，雅麗也。”
來源：《漢書》顔師古注
引申内涵：
來源：曆代文論、書畫品評文獻
多用于文言或書面語，常見于古代詩賦、人物品評（如“容止閑都”“風度閑都”），現代漢語中僅見于學術或文學創作。
含褒義，暗含對修養與氣質的贊賞，近義詞有“娴雅”“雍容”“俊逸”。
雖非現代常用詞，但在傳統文化解讀、古典文學研究中仍有價值：
李清照詞“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”中，少女笑靥如花、舉止天然，可謂“閑都”之态的生動寫照。
來源：李清照《浣溪沙·閨情》
“閑都”凝練了中華美學中“文質彬彬”的理想風度，其釋義根植于經典文獻，承載着對雅緻氣韻的千年追求。現代使用需結合語境，多見于學術及文化傳播領域。
“閑都”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中略有差異，以下是綜合解釋：
“閑都”的權威解釋以“文雅俊美”為主，多見于古典文學；現代語境下的“悠閑生活”義項需結合具體上下文判斷。如需深入考證，可參考《漢書》及漢魏詩文注解。
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