闲都的意思、闲都的详细解释

闲都的解释

亦作“闲都”。文雅俊美。閒，通“ 嫺 ”。《汉书·司马相如传上》：“夫 青琴 、 虙妃 之徒，絶殊离俗，妖冶闲都。” 颜师古 注：“闲都，雅丽也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二七：“妖冶闲都子，焕耀何芬葩。” 明 陈子龙 《琴心赋》：“ 相如 体貌闲都，文词瑰丽。”

词语分解

• 闲的解释 闲 （閑） á 无事，与“忙”相对：闲暇。闲逛。闲居。闲人。居闲。空闲。 指房屋、器物等放着不用：闲置。闲弃。闲房。闲钱。 安静，清静：安闲。悠闲。闲逸。闲适。闲庭（清静的院落）。闲情逸致。 与正事无
• 都的解释 都 ū 大都市：都市。都会。通都大邑。 一国的最高行政机关所在的地方，京城：首都。国都。京都。建都。 美好：“雍容闲雅，甚都”。都丽。都雅。 总：都为一集。 居：“都卿相之位”。 古代称头目、首领。

专业解析

“闲都”是一个古雅且富有文学色彩的汉语词汇，其核心含义指向娴雅优美、从容大方的风度或气质。以下从词典释义角度详细解析该词：

一、字义拆解与合成

1. “闲”：

   本义为栅栏，引申为规范、限制，后多指娴静、安适、雅致。《说文解字》释“闲”为“阑也”，段玉裁注：“引申为防闲，又为闲暇。”在“闲都”中取其文雅从容之意，如《诗经·魏风·十亩之间》“桑者闲闲兮”朱熹注：“闲闲，往来者自得之貌。”

   来源：《说文解字注》《诗集传》

2. “都”：

   本义指都城，引申为汇聚、华美。《广雅·释诂》：“都，大也。”《广韵》：“都，美好也。”王念孙《广雅疏证》释“都”为“美也、盛也”，如《诗经·郑风·有女同车》“洵美且都”毛传：“都，闲也。”

   来源：《广雅疏证》《毛诗注疏》

合成义：二字结合，“闲”强调内在的从容雅致，“都”侧重外显的华美风仪，整体形容内外兼修、风度卓然的气质。

二、核心释义与用例

• 词典定义：

  “闲都”指仪态娴雅，举止优美大方，多用于描述人物风姿。

  例证：

  《汉书·司马相如传》：“相如时从车骑，雍容闲都。”颜师古注：“闲都，雅丽也。”

  来源：《汉书》颜师古注

• 引申内涵：

  1. 从容不迫：如苏轼《答谢民师书》“行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止，文理自然，姿态横生”，暗合“闲都”之韵。
  2. 高雅脱俗：古人评书画“气韵闲都”，指其格调超逸，不落俗套（如董其昌《画禅室随笔》）。

     来源：历代文论、书画品评文献

三、语用特征

• 使用场景：

  多用于文言或书面语，常见于古代诗赋、人物品评（如“容止闲都”“风度闲都”），现代汉语中仅见于学术或文学创作。

• 情感色彩：

  含褒义，暗含对修养与气质的赞赏，近义词有“娴雅”“雍容”“俊逸”。

四、现代应用与示例

虽非现代常用词，但在传统文化解读、古典文学研究中仍有价值：

李清照词“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”中，少女笑靥如花、举止天然，可谓“闲都”之态的生动写照。

来源：李清照《浣溪沙·闺情》

“闲都”凝练了中华美学中“文质彬彬”的理想风度，其释义根植于经典文献，承载着对雅致气韵的千年追求。现代使用需结合语境，多见于学术及文化传播领域。

网络扩展解释

“闲都”是一个古代汉语词汇，其含义和用法在不同文献中略有差异，以下是综合解释：

1.基本含义

• 拼音：xián dōu（部分文献中也可读作xián dū）。
• 释义：
  • 文雅俊美：古代多用于形容人的仪态或气质高雅秀丽。如《汉书·司马相如传》提到“妖冶闲都”，颜师古注解为“雅丽也”。
  • 通假字：“闲”通“娴”，意为娴静优雅；“都”则有华美、整体之意，组合后强调内外兼修的雅致。

2.古籍用例

• 司马相如《上林赋》描写“青琴、虙妃”等神女“绝殊离俗，妖冶闲都”，形容超凡脱俗的美。
• 三国阮籍《咏怀》中“妖冶闲都子，焕耀何芬葩”，以“闲都”赞美人物的光彩与风姿。

3.现代引申

• 部分现代词典（如）将其归类为成语，解释为“不事生产、悠闲度日的生活状态”，但此用法在权威古籍中未见直接依据，可能是当代的衍生义。

4.字义拆解

• 闲：本义为栅栏，引申为空闲、娴静；通“娴”时强调文雅。
• 都：本指都城，亦有“美盛”“汇聚”之意，如《广雅》释“都”为“盛也”。

“闲都”的权威解释以“文雅俊美”为主，多见于古典文学；现代语境下的“悠闲生活”义项需结合具体上下文判断。如需深入考证，可参考《汉书》及汉魏诗文注解。

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