古台名。在今 福州市 内 于山 上。 漢 閩越王 無諸 嘗于重九日登此台行宴。 元 薩都剌 《南台月》詩：“ 無諸 城裡人如海， 無諸 故塚埋殘靄。 無諸臺 上草離離，龍去臺空幾千載。” 清 吳偉業 《送林衡者歸閩》詩：“ 無諸臺 上休南望，海色秋風又一年。”
“無諸台”是一個具有曆史與地理雙重意義的詞語，其解釋可歸納如下：
基本含義
指古代的一座台閣，得名于漢初閩越王無諸。據記載，無諸曾在重陽節（重九日）登此台設宴。
地理位置
位于今福建省福州市内的于山（又稱“九仙山”）上。
曆史背景
無諸是秦漢時期閩越國的開國之君，受漢高祖劉邦冊封為閩越王，其活動中心在福州一帶。此台為其宴飲、祭祀的重要場所，後成為福州曆史文化的象征之一。
文學記載
元代詩人薩都剌《南台月》提到“無諸台上草離離”，清代吳偉業亦有“無諸台上休南望”等詩句，印證了此台在文人墨客筆下的文化意象。
注意：部分網頁（如）将其解釋為“沒有對手”的成語，但結合權威史料和多數文獻，此解釋缺乏曆史依據，應以古台名的釋義為主。
《無諸台》是一個含義豐富的詞組，它可以解釋為“沒有任何東西的台子”，也可以理解為“或許（wúzhū）台”，具體含義根據上下文而定。
《無諸台》這個詞可以拆分成三個部首：無、諸、台。其中，無部表示“沒有”，諸部表示“衆多”，台部表示“高起的台子”。總共需要9個筆畫進行書寫。
《無諸台》源自于古代文獻，最早出現在《孟子·公孫丑上》中：“君子有三無之無言之謂無諸台。”在古時的漢字寫法中，可能會有些不同，但整體的表意和拼音并未發生改變。
在繁體字中，我們可以将《無諸台》寫作「無諸臺」。
1. 他看了看心愛的書，發現書桌上空無一物，隻有一座《無諸台》。
2. 這個問題涉及到許多因素，我們還需要進一步進行調查和分析，以便得出更準确的《無諸台》。
與《無諸台》相關的組詞有：無台厚禮、無台之貨、無台之賜等。
近義詞：“無法之台”、“無有之台”
反義詞：“有諸台”、“有法之台”
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