
猶言舞文弄墨。 唐 劉知幾 《史通·曲筆》:“其有舞詞弄劄,飾非文過,若 王隱 、 虞預 毀辱相淩, 子野 、 休文 釋紛相謝,用捨由乎臆説,威福行於筆端,斯乃作者之丑行,人倫所同疾也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“夫以一時之富貴,冒萬億不韙而不辭,舞詞弄劄,眩惑天下,使賤儒元惡為之則已矣。”
舞詞弄劄是一個漢語成語,現從詞典角度詳細解析其含義如下:
“舞詞弄劄”指刻意雕琢文辭、玩弄文字技巧,多用于貶義,形容文章或言辭浮誇空洞、華而不實。
核心含義:通過堆砌辭藻或玩弄文字遊戲掩蓋内容的貧乏,缺乏真實思想或實用價值。
近義表達:舞文弄墨、雕章琢句、浮文巧語。
反義表達:言簡意赅、質樸無華。
整體結構:通過動詞“舞”“弄”的重複使用,強化對文字形式過度雕琢的貶斥意味。
此成語可追溯至古代文論對浮誇文風的批判。例如:
南朝劉勰《文心雕龍·情采》指出“為文者淫麗而煩濫”,反對脫離内容的辭藻堆砌,與“舞詞弄劄”的批評指向一緻 。
清代學者章學誠在《文史通義》中亦批評文人“專事琢句煉字,以炫俗目”,可視為對該行為的典型描述 。
當代語境中,“舞詞弄劄”常用于批評:
參考資料來源:
“舞詞弄劄”是一個漢語成語,讀音為wǔ cí nòng zhá,其含義和用法在不同語境下略有差異,但核心圍繞“文字技巧的運用”。以下是詳細解析:
該成語原指通過曲解法律條文或文書來作弊,後衍生為故意玩弄文字技巧、修飾言辭以掩蓋事實或顯示文采。現代多用于形容在寫作、辯論中過度追求辭藻華麗,甚至帶有貶義色彩(如詭辯、粉飾錯誤)。
成語結構
由四個單字組成:“舞”(舞動)、“詞”(言辭)、“弄”(玩弄)、“劄”(文書、信件),整體強調對文字和文書的操控。
曆史出處
最早見于唐代史學家劉知幾的《史通·曲筆》,原文提到“其有舞詞弄劄,飾非文過”,批評史官用文字歪曲事實、掩蓋錯誤。
如需更多例句或出處原文,可參考《史通》或權威詞典(如漢典、成語大全)。
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