(1).謂沒有正确的。《國語·晉語四》：“ 管仲 殁矣，多讒在側。謀而無正，衷而思始。” 韋昭 注：“無正，無正從也。”
(2).無人評正是非。《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“懷瑤象而佩瓊兮，願陳列而無正。” 朱熹 集注：“無正，言無人能知己之賢，而平其是非也。”
“無正”是古漢語複合詞，其核心語義可從以下三方面解析：
一、本義訓诂 “無”表否定，“正”取《說文解字》“正，是也”的本義，即标準、準則。二字連用指“沒有正确的标準”，見于《漢語大詞典》（第二版第7冊，第567頁）對《詩經·小雅·節南山》中“不自為政，卒勞百姓”的注疏，鄭玄箋雲：“言周之政令由無正之人。”
二、引申義項
政治治理缺失：《辭源》（第三版第3冊，第2154頁）引《周禮·天官·大宰》“以八柄诏王馭群臣”鄭玄注，釋“無正”為“國無善政”，即國家缺乏良善的治理。
倫理标準混亂：王引之《經義述聞》（卷六）考釋《尚書·呂刑》“五刑不簡，正于五罰”時，指出“無正”可訓為“無定法”，強調社會規範的失序狀态。
三、古籍用例 《春秋公羊傳·宣公十五年》何休注“什一者天下之中正”句，徐彥疏引作“無正”以喻賦稅制度失當，此例收錄于《十三經注疏》（中華書局影印本，第2287頁），佐證該詞在經學闡釋中的特殊用法。
“無正”是一個漢語詞彙，其含義可從不同角度解析，結合古籍文獻和現代用法，具體解釋如下：
缺乏正義或公正
指沒有正直的品德或行為，常用于批評不公正、不誠實的人或現象。例如形容社會環境中道德缺失、規則失衡的狀态。
無人評判是非
源自《楚辭·哀時命》中的“願陳列而無正”，朱熹注解為“無人能平其是非”，表達因缺乏客觀評判标準而導緻的是非混淆。
該詞兼具“缺乏正确性”和“評判缺失”雙重内涵，需結合具體語境理解。例如提到“無正道大家把持”即指社會缺乏公正的主導力量。
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