舊時民間一種習俗。 清 顧祿 《清嘉錄·跳锺馗》：“丐者衣壞甲胄，裝 鐘馗 ，沿門跳舞以逐鬼，亦月朔始，屆除夕而止，謂之‘跳鐘馗’。”
“跳鐘馗”是中國傳統民俗活動之一，主要流行于江南地區，尤以安徽、浙江等地為盛。其核心内涵是以舞蹈形式演繹鐘馗捉鬼的故事，兼具驅邪納吉、祈福禳災的儀式功能。根據《中國民俗大辭典》記載，鐘馗是道教和民間信仰中鎮宅驅鬼的神祇，唐代以後逐漸融入節慶活動，“跳鐘馗”即通過戴面具、着戲服的表演，模仿鐘馗揮劍斬妖的動作，完成從“請神”到“逐疫”的完整儀式流程。
從民俗學角度分析，該儀式包含三個典型特征：一是時空限定性，多集中于端午節或年終祭祀期間舉行，如歙縣地區至今保留端午“跳鐘馗”習俗（參考《徽州民俗志》）；二是角色符號化，表演者需佩戴青面獠牙的鐘馗面具，手持寶劍、折扇等道具，通過誇張的肢體語言演繹捉鬼情節；三是功能複合性，既包含傩戲的藝術表達，又具有道教齋醮的宗教屬性，如《中華舞蹈志·安徽卷》中記錄的“鐘馗醉酒”舞段，就融合了戲曲身段與驅邪儀軌。
在文化傳承層面，該活動于2006年被列入安徽省非物質文化遺産名錄。歙縣文化館的田野調查顯示，完整儀式包含設壇、開光、巡遊、斬鬼、賜福五個環節，其中“踩七星步”和“劍指四方”等動作，暗合《周易》八卦方位（參考《徽州傩文化研究》）。現代展演中，演員還需完成“跳判”“吐火”等高難度技藝，體現出民間藝術與雜技的融合。
“跳鐘馗”是中國一項古老的民俗表演活動，主要分為南北兩派，具有驅邪祈福的寓意。以下是詳細解釋：
“跳鐘馗”源于民間對鐘馗的信仰。鐘馗是傳說中驅鬼逐邪的神靈，形象威嚴剛正，民間通過舞蹈形式模仿其捉鬼場景，祈求平安。
南派（歙縣“嬉鐘馗”）
盛行于安徽歙縣，始于明代萬曆年間，距今400多年曆史。表演多在端午節舉行，以“跳”和“醉”為特色，包含《出巡》《嫁妹》《除五毒》等情節，用蝙蝠引路、醉酒舞、噴火等動作驅邪。
北派（戶縣跳鐘馗）
以陝西西安戶縣為代表，儀式更為複雜。需提前七天請神、祭器，傩儀隊伍巡遊時包含鼓樂、旗手、兵卒等，并伴有《賜福驅魔大法》等祈福環節。
部分資料提到“跳鐘馗”作為成語，比喻“逃脫法律制裁”（如），但此用法多見于網絡詞典，權威文獻中未廣泛記載，可能與民俗本義無關。
如需了解具體表演流程或文化細節，可參考歙縣、戶縣的地方志或民俗研究資料。
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