
(1).花名。《文獻通考·四裔九》:“ 注輦國 花有白茉莉、散絲、蛇臍、佛桑麗秋、青黃碧婆羅、瑤蓮、蟬紫、水蕉之類。”
(2).蟬冠紫绶。古代高官服飾。亦泛指達官顯貴。《南齊書·崔祖思傳》:“決獄無寃,慶易枝裔,槐衮相襲,蟬紫傳輝。”
"蟬紫"是漢語中具有曆史厚重感的複合詞,其本義與古代官制、服飾文化密切相關。該詞由"蟬"和"紫"兩個意象組成,分别承載着不同維度的文化内涵:
一、本義解析 "蟬"指蟬冠,即漢代侍中、中常侍等近臣冠飾,因以貂尾、蟬紋為飾得名。《後漢書·輿服志》記載:"侍中、中常侍加黃金珰,附蟬為文,貂尾為飾,謂之'趙惠文冠'",印證其作為高級官階象征的初始含義。"紫"則特指唐代确立的品官服色制度,《舊唐書·輿服志》明确"三品以上服紫",紫色遂成權貴代稱。
二、象征意義 二者組合後,"蟬紫"構成雙重權力意象:既包含漢代侍從近臣的顯要身份,又融彙唐代品官服色的等級标識。《漢語大詞典》将其釋義為"古代高官顯貴的裝束",特指"冠飾蟬紋、身着紫袍"的權貴形象。這種複合式象征手法常見于唐宋詩文,如李白《門有車馬客行》中"空持舊蟬紫,猶見漢官儀"即暗喻官場浮沉。
三、曆史演變 據《新唐書·車服志》考證,唐初确立"三品衣紫"制度後,蟬冠形制逐漸簡化,但"蟬紫"作為權力符號仍延續于文學創作中。宋代《夢溪筆談》提及"今之紫袍金帶,乃承唐制",印證這一文化符號的持久影響力。
四、文學引用 該詞頻現于曆代文學作品,如:
“蟬紫”是一個具有多重含義的古代詞語,具體解釋如下:
花名
指一種花卉,見于古代文獻《文獻通考·四裔九》中注辇國的花卉記載,與茉莉、水蕉等并列。
高官服飾的象征
指“蟬冠紫绶”,即古代高官穿戴的服飾,象征顯貴地位。例如《南齊書·崔祖思傳》中“槐衮相襲,蟬紫傳輝”即用此意,代指達官顯貴的世襲榮耀。
“蟬紫”需結合具體語境區分含義:在曆史文獻中多指高官顯貴,而植物學語境下則為花名。色彩相關的用法可能屬于現代引申,需謹慎考據。
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