初寫黃庭的意思、初寫黃庭的詳細解釋
初寫黃庭的解釋
黃庭：指《黃庭經》，為道家經典。恰到好處的意思。
詞語分解
- 初的解釋 初 ū 開始時，開始的部分：初始。正月初一。初旬。初稿。初等。初版。初試。初創。初綻。初葉（指某一曆史時期的最初一段）。 * （.指進入夜晚不久的時候；.指新婚第一夜）。 原來的，原來的情況：初衷。和好
- 黃庭的解釋 .指《黃庭經》。道教的經典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩：“ 山陰 道士如相見，應寫《黃庭》換白鵝。” 宋 蘇轼 《留題仙都觀》詩：“飛符禦氣朝百靈，悟道不復誦《黃庭》。” 清 蒲松齡 《
專業解析
初寫黃庭
“初寫黃庭”是一個漢語成語，源自書法典故，特指東晉書法家王羲之書寫的道教經典《黃庭經》。其核心含義為“恰到好處，完美無缺”，常被用來形容藝術作品或行事達到精妙絕倫的境界。以下從詞源、本義及引申義分述：
一、詞源與典故
據《晉書·王羲之傳》及南朝《世說新語》記載，王羲之曾為山陰道士書寫《黃庭經》換鵝。其書法筆勢飄逸、結構精嚴，被後世奉為小楷範本。因《黃庭經》是王羲之的代表作之一，“初寫黃庭”即指其首次書寫此經的原本，象征書法藝術的至高水準。宋代黃庭堅《山谷題跋》亦評：“右軍《黃庭經》字法極妙，初寫時用意尤深。”
二、本義解析
- “初寫”
強調首次書寫時的原創性與天然意趣，未受後世摹刻失真影響。
- “黃庭”
指道教經典《黃庭經》，内容以養生修性為主，王羲之所書版本為道家與書法結合的典範。
故本義即指王羲之《黃庭經》真迹的完美狀态，代表書法藝術的理想範式。
三、引申義與用法
- 藝術領域
泛指詩文書畫等創作達到無可增減的完美境界。如清代沈德潛《說詩晬語》：“詩至初寫黃庭，則神韻天成。”
- 日常比喻
形容事物恰到好處，分寸得當。例如：“此文删改數遍，終成初寫黃庭之妙。”
四、權威文獻佐證
- 《漢語大詞典》釋：“初寫黃庭，喻指恰到好處。”
- 《辭源》引《世說新語》注：“王羲之書《黃庭經》，道媚勁健，為小楷極則。”
- 現代語言學家王力《古漢語字典》指出其“由書法術語轉為通用成語，強調事物合度”。
“初寫黃庭”以王羲之書法真迹為文化原型，凝結了中國藝術對“盡善盡美”的追求。其詞義由具體書法作品延伸至普遍的美學标準與處世智慧，成為漢語中贊譽精妙境界的經典表達。
網絡擴展解釋
“初寫黃庭”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
1.讀音與釋義
- 拼音：chū xiě huáng tíng
- 含義：形容做事或表達恰到好處，多用于書法、寫作等領域，比喻分寸得當、無過猶不及。
2.出處與典故
- 源自魏晉時期《黃庭經》帖，相傳該帖是道家經典，也是學習小楷書法的經典範本。當時有“初寫黃庭，恰到好處”的說法，意為初次臨摹《黃庭經》便能掌握精髓，後引申為對完美狀态的形容。
3.用法與場景
- 適用領域：
- 書法、文學創作中形容技藝精湛、表達精準；
- 日常事務中比喻處理問題分寸得當，如“他處理此事可謂初寫黃庭”。
- 關聯形式：作為歇後語使用時，可直接說“初寫黃庭——恰到好處”。
4.例句參考
- 書法領域：“他的小楷作品如初寫黃庭，結構嚴謹又不失靈動。”
- 文學創作：“文章結尾收束得初寫黃庭，餘韻悠長。”
5.注意
- 部分資料誤将“黃庭”解釋為宋代書法家黃庭堅（如），實為混淆。正确來源應為道家經典《黃庭經》。
如需進一步了解《黃庭經》的曆史背景，可參考相關書法或道家文獻。
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