比喻過分挑剔别人的錯誤。語本《後漢書·趙壹傳》：“所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九：“ 張承旨 行簡 知貢舉，惟以格律痛繩之，洗垢求瘢，苛甚。”亦作“ 洗垢求瑕 ”、“ 洗垢索瘢 ”。 宋 蘇轼 《杭州召還乞郡狀》：“以此知黨人之意，未嘗一日不在傾臣，洗垢求瑕，止得此事。” 明 楊慎 《升庵詩話·老子論性》：“若知其出於 老氏 ， 宋 儒必洗垢索瘢曲為譏評；但知其出於經，則護持交贊。此亦矮人之觀場也。”
“洗垢求瘢”是漢語中一個具有批判意味的成語，其核心含義指刻意挑剔他人缺點。該詞可拆解為兩部分解析：字面上“洗淨污垢後仍刻意尋找疤痕”，實則比喻用苛刻态度苛責他人，甚至故意尋找本不存在的過失。
從詞源考據，成語最早見于東漢趙壹《刺世疾邪賦》中的“所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕”（據《後漢書·趙壹傳》）。此處通過對比手法，揭露了世人對待所喜之人極力美化、對待厭惡之人吹毛求疵的雙重标準，成為該成語的典故源頭。
在語義演變過程中，《漢語大詞典》将其定義為“比喻過分挑剔别人的錯誤”（見中國社會科學院語言研究所編《現代漢語詞典》第7版）。現代語境中多用于批評過度苛責、故意找茬的行為，例如評價文藝作品時忽略整體價值而糾纏細節疏漏，或人際關系中無視優點專挑缺點的處世态度。
該成語與“吹毛求疵”“雞蛋裡挑骨頭”構成近義關系，但存在細微差異：“洗垢求瘢”更強調經過清洗（即問題已處理）後仍刻意挑剔，暗含“無理苛責”的貶義色彩。與之相對的“寬宏大量”“取長補短”等成語，則從反義角度形成對照。
“洗垢求瘢”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
多用于批評人際關系中過度苛責、缺乏包容的行為，提醒人們避免對他人過分挑剔。
如需進一步了解典故背景或例句，可參考《後漢書》原文或成語詞典來源。
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