"五月披裘"是源自春秋時期的典故成語，字面指農曆盛夏五月穿着皮襖，比喻隱士高潔清廉的品格。其典故最早見于東漢王充《論衡·書虛篇》，記載吳國公子季劄出使途中，見路邊有遺金，時值酷暑卻對正在砍柴的披裘者說："暑夏披皮襖，莫非你拾金不昧？"樵夫怒斥："我五月披裘負薪，豈是拾金者乎？"
該成語通過反季節穿衣的意象，傳遞三重文化内涵：一喻隱士安貧樂道，如《高士傳》載晉代孫登"夏則編草為裳，冬則披發自覆"；二指廉潔自守的品格，元代胡祗遹詩雲"五月披裘者，應知非取金"；三示特立獨行的處世态度，明代宋濂《燕書》贊許這種"違俗抗志"的精神。現代多用于褒揚知識分子的氣節，如錢鐘書在《管錐編》中引此典論證古代隱逸文化。
語源考證可參考《漢語大詞典》（第1卷第647頁）及《中國典故大辭典》（中華書局版），曆代文人引用此典時多取皇甫谧《高士傳》版本，雖具體人物存在争議，但核心意象傳承兩千年未變。
“五月披裘”是一個古代成語，其含義和用法可從以下方面綜合解析：
該成語主要有兩種解釋：
源自晉代皇甫谧《高士傳》中的故事：
延陵季子見路上有遺金，讓披裘公拾取。披裘公怒斥：“我雖五月穿皮襖砍柴，豈是貪財之人？”以此表明自己雖貧卻廉潔的志節。
通過典故可見，該成語既含物質層面的清貧，更重精神層面的清廉，需結合語境靈活理解。
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