"五月披裘"是源自春秋时期的典故成语，字面指农历盛夏五月穿着皮袄，比喻隐士高洁清廉的品格。其典故最早见于东汉王充《论衡·书虚篇》，记载吴国公子季札出使途中，见路边有遗金，时值酷暑却对正在砍柴的披裘者说："暑夏披皮袄，莫非你拾金不昧？"樵夫怒斥："我五月披裘负薪，岂是拾金者乎？"
该成语通过反季节穿衣的意象，传递三重文化内涵：一喻隐士安贫乐道，如《高士传》载晋代孙登"夏则编草为裳，冬则披发自覆"；二指廉洁自守的品格，元代胡祗遹诗云"五月披裘者，应知非取金"；三示特立独行的处世态度，明代宋濂《燕书》赞许这种"违俗抗志"的精神。现代多用于褒扬知识分子的气节，如钱钟书在《管锥编》中引此典论证古代隐逸文化。
语源考证可参考《汉语大词典》（第1卷第647页）及《中国典故大辞典》（中华书局版），历代文人引用此典时多取皇甫谧《高士传》版本，虽具体人物存在争议，但核心意象传承两千年未变。
“五月披裘”是一个古代成语，其含义和用法可从以下方面综合解析：
该成语主要有两种解释：
源自晋代皇甫谧《高士传》中的故事：
延陵季子见路上有遗金，让披裘公拾取。披裘公怒斥：“我虽五月穿皮袄砍柴，岂是贪财之人？”以此表明自己虽贫却廉洁的志节。
通过典故可见，该成语既含物质层面的清贫，更重精神层面的清廉，需结合语境灵活理解。
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