
(1).指屯騎、越騎、步兵、長水、射聲五校尉所領部隊。《後漢書·順帝紀》:“調五營弩師,郡舉五人,令教習戰射。” 李賢 注:“五營,五校也。謂長水、步兵、射聲、屯騎、越騎等五校尉也。” 隋 虞世基 《講武賦》:“選羽林於六郡,詔蹶張於五營。”
(2).泛指諸軍營。 唐 高適 《信安王幕府》詩:“雷霆七校發,旌旆五營連。” 宋 劉克莊 《鵲橋仙·鄉守趙計院生日》詞:“四民香火,五營笳吹,來獻一杯壽水。”
“五營”一詞在漢語中具有多重含義,主要涵蓋軍事與宗教兩大領域。根據《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書,其釋義可歸納如下:
一、軍事編制
古代軍隊常以“五營”指代五種不同職能的兵營,具體構成因朝代而異。例如漢代設“屯騎、越騎、步兵、長水、射聲”五營,分屬北軍體系,負責京師戍衛。唐代則指“左右骁衛、左右武衛、左右威衛”等中央禁軍編制,體現了軍隊職能的細分與協同作戰思想。
二、道教神祇體系
在道教文化中,“五營”特指護法神兵系統,分為“東營九夷軍、南營八蠻軍、西營六戎軍、北營五狄軍、中壇三秦軍”五支神軍,象征五行方位,承擔驅邪鎮煞的職能。此概念常見于閩台地區民間信仰儀式,如“安五營”習俗即通過豎立五方旗兵鎮守村落。
三、現代引申義
當代語境下,“五營”偶用于比喻嚴密組織的團隊,強調分工協作精神,但此用法屬非固定詞義,需結合具體語境判斷。
參考資料:
“五營”是一個曆史軍事術語,主要有以下兩種解釋:
漢代五校尉所領部隊
指東漢時期由屯騎、越騎、步兵、長水、射聲五校尉統領的中央禁軍。這五營是漢代京師的精銳部隊,負責護衛皇宮和都城安全。
泛指軍營或軍隊
唐代以後,其含義擴展為對軍營的泛稱,如唐代詩人高適在《信安王幕府》中用“旌旆五營連”形容軍營連綿的景象。
建議進一步查閱《後漢書》《漢官儀》等古籍獲取權威記載。
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