黑色的羊。因非上品，古人常以為禮物之微薄者。《南史·隱逸傳上·孔淳之》：“ 敬弘 以女適 淳之 子 尚 ，遂以烏羊繫所乘車轅，提壺為禮……或怪其如此，答曰：‘固亦農夫田父之禮也。’” 清 唐孫華 《憶頤兒時就婚外家》詩：“未能牽烏羊，僅可具杯酒。”
"烏羊"是漢語中一個具有多重文化内涵的複合詞。根據《漢語大詞典》釋義，"烏"指黑色，常用于形容動物毛色或特定自然現象，如"烏雲""烏木"；"羊"則是人類最早馴化的六畜之一，在傳統文化中象征吉祥與財富。兩字組合後，"烏羊"的字面義為黑色毛色的羊，常見于古代文獻對牲畜毛色的記載，如《後漢書》中"烏羊白馬，充牣郊甸"即描述祭祀用牲的毛色特征。
在文化象征層面，"烏羊"與古代祭祀文化密切相關。據《周禮》注疏記載，周代祭天儀式需按方位匹配牲畜毛色，北方屬水尚黑，故北方祭祀用烏羊。這種色彩與方位的對應體系，體現了中國古代"天人合一"的哲學思想。另據民俗學研究，江西撫州等地至今保留"烏羊祭"傳統，将黑羊作為鎮煞辟邪的祥瑞之物。
從語言學角度考察，"烏羊"在方言中衍生出特殊含義。清代《越諺》收錄紹興方言"烏羊豆"一詞，特指黑皮蠶豆；閩南語中則有"烏羊山"地名，反映古代先民對黑色岩層的自然觀察。這些語言現象印證了漢語詞彙在地域文化中的演變軌迹。
“烏羊”一詞的解釋可從以下多個角度綜合理解：
字面含義
指黑色的羊，因毛色非純白（古代以白色為貴），常被古人視為微薄的禮物或低等品。例如《南史》記載孔淳之嫁女時以烏羊為禮，表達樸素的農夫之禮。
生物學特征
烏羊是一種哺乳動物，全身皮膚、眼、鼻、蹄等可視黏膜為烏黑色，被毛多為白色，背脊有黑色脊線，主要分布于四川等地。其闆皮質地優良，具有光澤且厚實耐用。
象征意義
因黑羊在羊群中較為特殊，衍生出“突出個體”的比喻，可形容人群中出類拔萃的人才或事物。
文化背景
古代文獻中多用于表達禮物的簡樸，如清代唐孫華詩句“未能牽烏羊，僅可具杯酒”即體現其作為微薄贈禮的意象。
烏羊的釋義需結合生物學特性和曆史文化語境。其作為具體動物的描述多見于現代資料（如、6），而古代文獻中的用法（如、4、10）則側重其象征與禮俗意義。兩者共同構成該詞的完整内涵。
如需進一步了解烏羊的養殖分布或古籍用例，可參考相關網頁來源。
闆子蒼蠅唱令家乘雲赤心奉國椎鼓出殼從天而降鬥栱短檝頓茶頓飯炖肉二端方峙風水先生鋒铦貢舉句當管飼鬼恠河事洪惟還嘴護林江波近戒疚疾譏問卡尺寇掠老濞老繭斂揫連篇絫幅六界墨杘默求慕殉逆料霓幢萍蹤浪影謙受益繞殿雷人間世人窮志不窮肉麻當有趣軟腳筵商歌深功生願侍弟筮決霜儉書袠聳畏踏地提抱通識委宛問禁